2- غنى الله الكامل عن العباد؛ حيث لا تنفعه طاعة المطيع، كما لا تضره معصية العاصي، وغناه تعالى شامل ومطلق؛ وهذا يفيد في طمأنينة القلب عند المؤمن في هذا الباب، وأن الله ليس بحاجة إلى العباد حتى يجبرهم أو يعذبهم بغير ذنب يستحقون العقاب عليه. 3- القاعدة الثالثة: وهي مبنية على القاعدة السابقة، وهي أن الله تعالى لا يظلم، وقد حرم على نفسه الظلم، ونفاه في كتابه فقال تعالى ﴿ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ﴾ [الكهف: 49]، وفي معنى هذه الآية آيات كثيرة تنفي عن الله تعالى ظلم العباد لا في عقوباتهم في الدنيا ولا في جزائهم في الآخرة. وهذه قاعدة مهمة في باب الاحتجاج بالقدر؛ فإذا توهم العبد أو وسوس له الشيطان؛ فليتذكر أن الله لا يظلمه مثقال ذرة، حتى يطمئن قلبه. آخر الأسئلة في وسم الاحتجاج - أسهل إجابة. وهذا الذي أجاب به بعض السلف حين قال شخص محتجًا بالقدر، قال: لأن الله لا يظلمك. 4- قيام الحجة على العباد، وهذه مسألة يجب أن يدركها كل مسلم، ومقتضاها أن حجة الله قد قامت على عباده، وقيام الحجة على العباد بأمور منها: أ- أن لا يكلف إلا البالغ العاقل؛ فالصغير والمجنون قد رفع عنه القلم. ب- وجود الإرادة للعبد؛ ففاقد الإرادة المكره لا يكلف، وحصول هذه الإرادة للعبد مما لا ينكره أي عاقل؛ وبهذه الإرادة يختار بين الطاعة والمعصية.
([12]) ينظر: مجموع الفتاوى (8/ 454).
لا يجوز للعصاة ولا المذنبين أن يحتجوا بأن الله هو الذي قدر عليهم ذلك؛ لأن معنى قضاء الله وتقديره لهذه الذنوب التي كانت منهم أن الله بعلمه المحيط علم أنهم سيختارون المعصية فسجل المعصية عليهم قبل أن تكون، لكن العبد لا يؤاخذ بهذا التسجيل، ولكنه سيؤاخذ بما يفعله وتسطره له الملائكة في صحيفته، ويأتي ما سطرته الملائكة من أفعال العباد مطابقا لما علمه الله من أفعاله. ولو أن الناس أخذوا بفكرة احتجاج العصاة والمذنبين بالقضاء والقدر لعمت الفوضى بينهم ، ولرفضها الناس أنفسهم، إذ هل يقبل أحد أن يسرق آخر ما في جيبه، أو يطرده من بيته، أو ينتهك عرضه فإذا حاكمه احتج فقال: ماذا أصنع وقد كتب الله علي ذلك؟! حكم احتجاج العصاة والمذنبين على تقصيرهم بأنه قدّر عليهم: يقول الشيخ محمد صالح المنجد:- قد يتعلل بعض المذنبين المقصرين على تقصيرهم وخطأهم بأن الله هو الذي قدر هذا عليهم؛ وعليه فلا ينبغي أن يلاموا على ذلك. وهذا لا يصح منهم بحال ؛ فلا شك أن الإيمان بالقدر لا يمنح العاصي حجة على ما ترك من الواجبات ، أو فَعَلَ من المعاصي. باتفاق المسلمين والعقلاء. حكم الاحتجاج بالقدر على المعاصي – المكتبة التعليمية. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " وليس لأحد أن يحتج بالقدر على الذنب باتفاق المسلمين ، وسائر أهل الملل ، وسائر العقلاء ؛ فإن هذا لو كان مقبولاً لأمكن كل أحد أن يفعل ما يخطر له من قتل النفوس وأخذ الأموال ، وسائر أنواع الفساد في الأرض ، ويحتج بالقدر.
ونفس المحتج بالقدر إذا اعتدي عليه ، واحتج المعتدي بالقدر لم يقبل منه ، بل يتناقض ، وتناقض القول يدل على فساده ، فالاحتجاج بالقدر معلوم الفساد في بدائه العقول " مجموع الفتاوى ( 8/179). الأدلة على فساد احتجاج العصاة والمذنبين على تقصيرهم بالقدر: وقد دل على فساد الاحتجاج بالقدر على فعل المعاصي أو ترك الطاعات ؛ الشرع والعقل ، فمن الأدلة الشرعية: 1ـ قول الله- تعالى –: ( سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلا ءَابَاؤُنَا وَلا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلا تَخْرُصُونَ) الأنعام/39 ، فهؤلاء المشركون احتجوا بالقدر على شركهم ، ولو كان احتجاجهم مقبولاً صحيحاً ما أذاقهم الله بأسه. فمن احتج بالقدر على الذنوب والمعائب فيلزمه أن يصحح مذهب الكفار، وينسب إلى الله الظلم تعالى الله عن ذلك علوا كبيراً.
اللاعب: فهد محمد الحربي
فهد محمد الحربي لاعب نادى التقدم دورى الأمير محمد بن سلمان (Ooka) - YouTube
فهد محمد الحربي وإسمه بالإنجليزي [ Fahad Al-Harabi] هو لاعب كرة القدم جنسيته من دولة السعودية ، اللاعب فهد محمد الحربي هو من أصل دولة السعودية وولد بتاريخ 25/02/1997 ميلادية وعمره 25 سنة حتى الآن ويزن 0 كيلو غرام ( Kg) ويبلغ فهد محمد الحربي من الطول 0 سنتيمتر ( CM) ويلعب في مركز دفاع فريق الفتح لكرة القدم حسب آخر الإحصائيات والمعلومات المتاحة على الانترنت.
د. فهد بن محمد الحربي وكيل الجامعة للبحث العلمي يتمتع الدكتور فهد بن محمد الحربي بخبرة امتدت إلى 26 عامًا في مجالات مختلفة، فقد عمل في وزارة الدفاع والمركز الوطني للمعلومات المالية والاقتصادية بوزارة المالية قبل أن يلتحق بالعمل كأستاذ مساعد في جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية بالإضافة لمهامه كمشرف على الإدارة العامة للشؤون الإدارية والمالية بالجامعة وقبلها مشرفاً على الخطة والمشاريع الإستراتيجية. ويمتلك الدكتور الحربي خبرة عملية في العديد من المجالات،حيث عمل خلال رحلته العملية كأخصائي تقنية وأمن المعلومات، وكباحث، ومحلل نظم ومبرمج وفي مجال التخطيط الإستراتيجي وإدارة المشاريع. يحمل الدكتور الحربي شهادة الدكتوراه في الفلسفة في علوم الحاسب من معهد بحوث المعلوماتية في جامعة برادفورد بالمملكة المتحدة. وماجستير في أنظمة البرمجيات للتجارة الإلكترونية من نفس الجامعة. وهو حاصل على درجة البكالوريوس في علوم الحاسب الآلي من جامعة الملك سعود، وله العديد من البحوث المنشورة والمساهمات في المناسبات العلمية المحلية والدولية،وله مساهمات عديدة كمراجع رئيسي للعديد من دور النشر العلمية المتخصصة. وقد حصل الدكتور الحربي خلال مسيرته العلمية والعملية على العديد من خطابات التهنئة والجوائز.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
مجلس المحاورات والمساجلات الشعرية خاص بالمساجلات والمحاورات الشعرية خاص بالمساجلات والمحاورات الشعرية 15-09-10, 01:11 PM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: اللقب: شاعر الرتبة: البيانات التسجيل: May 2009 العضوية: 2111 الجنس: ذكر المواضيع: 23 الردود: 515 جميع المشاركات: 538 [ +] بمعدل: 0.