المدينة المنورة: واس وجه صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة المدينة المنورة، باستمرار تقديم الخدمات للمستفيدين من المواطنين والمقيمين بالمنطقة عبر منصة التكامل الحكومي "وجيز"، وذلك خلال فترة تعليق الحضور لمقرات العمل في الجهات الحكومية كافة التي تستمر لمدة (16) يومًا، عملاً بالإجراءات الوقائية اللازمة للحد من انتشار فيروس كورونا وحرصاً على سلامة الموظف والمستفيد. وأكد الأمير فيصل بن سلمان أهمية تعزيز الدور الإلكتروني بشكل أكبر خلال المرحلة الراهنة وفق معايير عالية الجودة تقدم من خلالها الخدمات للمواطنين لإنهاء إجراءاتهم بموثوقية عالية وفي وقت قصير، بما يحقق المصلحة العامة ويحافظ على سلامة المستفيد على حد سواء. المدينة المنورة: منصة «وجيز» لتقديم الخدمات للمستفيدين. وتعد منصة التكامل الحكومي "وجيز" أحد البرامج النوعية التي طورتها إمارة منطقة المدينة المنورة لتبادل المعاملات بينها وبين أكثر من 85 جهة حكومية بالمنطقة بهدف تسريع عملية خدمة المستفيدين من خلال تبادل البيانات والمعاملات والمخاطبات ومعالجتها. يذكر أن إمارة المدينة المنورة ترتكز على بنية تقنية متقدمة وجاهزة مسبقاً أسهمت في استمرار تقديم خدماتها الإلكترونية المختلفة للمستفيدين عن بعد من خلال منصة الخدمات الإلكترونية (أبشر) ومنصة "وجيز" للتكامل الحكومي ، بالإضافة إلى استقبال الطلبات عبر ارسال البريد الإلكتروني [email protected] ، واستقبال الملاحظات على الخدمات على الرقم المجاني ٨٠٠٤٤٢٠٠٣.
اقتحمت، مساء الأربعاء، قوات معززة من الشرطة الإسرائيلية، حيّين في مدينة أم الفحم، واعتقلت شابين، قبل أن تطلق سراح أحدهما، بعد الاعتقال بوقت وجيز. واعتقلت القوات الطبيب البيطري مالك أبو شقرة من منزله في الحي "المحاجنة"، غير أنها أطلقت سراحه بعد ذلك. وفتشت القوات عدة منازل، ما أثار غضب السكان وروعهم، بسبب الاقتحامات والتفتيش. كما اعتقلت القوات الإسرائيلية شابا آخر من حي الإغبارية في المدينة، وحتى اللحظة لم تُعرف أسباب الاعتقالات في المدينة. واعتقلت الشرطة فجر الأربعاء، 9 شبان من منطقة وادي عارة ومنطقة الناصرة ورهط، وذلك بزعم تأييد تنظيم "داعش"، حيث تم إخضاعهم لتحقيقات الشرطة وجهاز الأمن العام "الشاباك". جريدة الرياض | أمير المدينة يوجه باستمرار تقديم الخدمات للمستفيدين عبر منصة «وجيز». وتتواصل حملة المداهمات والاقتحامات في البلدات العربية لليوم الثالث على التوالي، وقالت الشرطة في بيان مقتضب في وقت سابق الأربعاء، إنها اعتقلت 8 شبان بشبهة التماهي مع "داعش" ودعمه، حيث تم الإفراج عن 3 شبان بعد إخضاعهم للتحقيق. وجاءت هذه الاعتقالات عقب عملية نُفذت في الخضيرة الأحد الماضي، وأسفرت عن مقتل عنصري شرطة إسرائيليين، وإصابة 10 من عناصر الأمن، ومقتل المنفذين، وهما من أم الفحم.
آفاق-المدينة المنورة أعلنت إمارة منطقة المدينة المنورة، عبر حسابها الرسمي في "تويتر"، عن ربط منصة التكامل الحكومي " وجيز" بمنطقة المدينة المنورة، بمنصة النفاذ الوطني الموحد بمركز المعلومات الوطني، باستخدام بيانات الدخول إلى أبشر، وابتداءً من يوم غدٍ الأحد ١١ أكتوبر الحالي. وتعد منصة التكامل الحكومي "وجيز" أحد البرامج النوعية التي طورتها إمارة منطقة المدينة المنورة لتبادل المعاملات بينها وأكثر من 85 جهة حكومية بالمنطقة؛ بهدف تسريع عملية خدمة المستفيدين من خلال تبادل البيانات والمعاملات والمخاطبات ومعالجتها.
★ ★ ★ ★ ★ طورتها لتبادل المعاملات مع أكثر من 85 جهة لتسريع خدمة المستفيدين أعلنت إمارة منطقة المدينة المنورة، عبر حسابها الرسمي في "تويتر"، عن ربط منصة التكامل الحكومي " وجيز" بمنطقة المدينة المنورة، بمنصة النفاذ الوطني الموحد بمركز المعلومات الوطني، باستخدام بيانات الدخول إلى أبشر، وابتداءً من يوم غدٍ الأحد ١١ أكتوبر الحالي. وتعد منصة التكامل الحكومي "وجيز" أحد البرامج النوعية التي طورتها إمارة منطقة المدينة المنورة لتبادل المعاملات بينها وأكثر من 85 جهة حكومية بالمنطقة؛ بهدف تسريع عملية خدمة المستفيدين من خلال تبادل البيانات والمعاملات والمخاطبات ومعالجتها. اعتباراً من الغد.. ربط منصة التكامل الحكومي " #وجيز " بمنطقة #المدينة_المنورة ، بمنصة النفاذ الوطني الموحد بمركز المعلومات الوطني، باستخدام بيانات الدخول إلى #أبشر #إمارة_المدينة — إمارة منطقة المدينة المنورة (@imarat_almadina) October 10, 2020 المدينة المنورة صحيفة سبق اﻹلكترونية
الأمير فيصل بن سلمان خلال استخدامه منصة «تواصل» صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة المدينة المنورة، يتواصل مع المواطنين والمواطنات بالمدينة ومحافظتي المهد وبدر عبر خدمة الاتصال المرئي "تواصل" إحدى قنوات التواصل الإلكتروني بالإمارة. حرصاً من سموه على متابعة أحوالهم وتيسيراً عليهم في متابعة معاملاتهم دون الحاجة لمراجعة مقر الإمارة. وكان سمو أمير منطقة المدينة المنورة، وجه باستمرار تقديم الخدمات للمستفيدين من المواطنين والمقيمين بالمنطقة عبر منصة التكامل الحكومي "وجيز"، وذلك خلال فترة تعليق الحضور لمقرات العمل في الجهات الحكومية كافة التي تستمر لمدة (16) يومًا، عملاً بالإجراءات الوقائية اللازمة للحد من انتشار فيروس كورونا وحرصاً على سلامة الموظف والمستفيد. يذكر أن إمارة المدينة المنورة ترتكز على بنية تقنية متقدمة وجاهزة مسبقاً أسهمت في استمرار تقديم خدماتها الإلكترونية المختلفة للمستفيدين عن بعد من خلال منصة الخدمات الإلكترونية (أبشر) ومنصة "وجيز" للتكامل الحكومي ، بالإضافة إلى استقبال الطلبات عبر إرسال البريد الإلكتروني ، واستقبال الملاحظات على الخدمات على الرقم المجاني 800442003.
وجه صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة المدينة المنورة، باستمرار تقديم الخدمات للمستفيدين من المواطنين والمقيمين بالمنطقة عبر منصة التكامل الحكومي "وجيز"، وذلك خلال فترة تعليق الحضور لمقرات العمل في الجهات الحكومية كافة التي تستمر لمدة (16) يومًا، عملاً بالإجراءات الوقائية اللازمة للحد من انتشار فيروس كورونا وحرصاً على سلامة الموظف والمستفيد. وأكد الأمير فيصل بن سلمان أهمية تعزيز الدور الإلكتروني بشكل أكبر خلال المرحلة الراهنة وفق معايير عالية الجودة تقدم من خلالها الخدمات للمواطنين لإنهاء إجراءاتهم بموثوقية عالية وفي وقت قصير، بما يحقق المصلحة العامة ويحافظ على سلامة المستفيد على حد سواء. وتعد منصة التكامل الحكومي "وجيز" أحد البرامج النوعية التي طورتها إمارة منطقة المدينة المنورة لتبادل المعاملات بينها وبين أكثر من 85 جهة حكومية بالمنطقة بهدف تسريع عملية خدمة المستفيدين من خلال تبادل البيانات والمعاملات والمخاطبات ومعالجتها. يذكر أن إمارة المدينة المنورة ترتكز على بنية تقنية متقدمة وجاهزة مسبقاً أسهمت في استمرار تقديم خدماتها الإلكترونية المختلفة للمستفيدين عن بعد من خلال منصة الخدمات الإلكترونية (أبشر) ومنصة "وجيز" للتكامل الحكومي ، بالإضافة إلى استقبال الطلبات عبر ارسال البريد الإلكتروني ، واستقبال الملاحظات على الخدمات على الرقم المجاني 800442003.
موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية التسجيل: Apr 2018 المشاركات: 12 بارك الله فيك ياشيخ
ويشير هرم بن حيان الى ان حب الله تعالى هو الطريق الى استقامة المحبة مع الناس فيقول " ما أقبل عبد بقلبه الى الله إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين اليه حتى يرزقه مودتهم ومحبتهم واخلاصهم. اللهم هب لنا حبك وحب من يحبك يا رب العالمين فإنك انت الرحيم الودود لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا أعضاء نشطين التسجيل: Nov 2010 المشاركات: 804 تلقى 18 أعطى 0 زاد الله من ودك الينا وودنا اليك يا شيخنا العزيز التسجيل: Oct 2010 المشاركات: 12874 تلقى 259 اللهم هب له من حبك وحب من يحبك إنك أنت الودود أعمدة اسرار التسجيل: Feb 2011 المشاركات: 3981 تلقى 38 وفقك الله يا شيخنا الفاضل لاحرمك اجر المواضيع التسجيل: Sep 2011 المشاركات: 111 تلقى 0 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. تجربتي مع اسم الله الودود. التسجيل: Dec 2010 المشاركات: 127 تلقى 1 الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين المشاركات: 27884 تلقى 2, 142 أعطى 611 رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْـزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ التسجيل: Oct 2018 المشاركات: 2051 تلقى 30 أعطى 1 شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك التسجيل: Sep 2013 المشاركات: 497 تلقى 13 شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية.
فيكون الودود في صفات الله بمعنى: الذي يودُّ عباده الصالحين ويحبهم » قال القرطبي: [3] « الْوَدُودُ: أي المحب لأوليائه، وروى الضحاك عن ابن عباس قال: كما يود أحدكم أخاه بالبشرى والمحبة، وعنه أيضا: الودود: أي المتودد إلى أوليائه بالمغفرة. » جاء في لسان العرب: [3] « الوَدُودُ في أَسماءِ الله عز وجل المحبُّ لعباده من قولك وَدِدْتُ الرجل أَوَدّه ودّاً ووِداداً وَوَداداً، قال ابن الأثير: الودود في أَسماءِ الله تعالى فَعُولٌ بمعنى مَفْعُول من الودّ: المحبة، يقال وددت الرجل إِذا أَحببته، فالله تعالى مَوْدُود أَي مَحْبوب في قلوب أَوليائه، قال: أَو هو فَعُول بمعنى فاعل أَي يُحبّ عباده الصالحين. اسم الله الودود بن عثيمين. » قال ابن عاشور: [3] « و الودود: فَعول بمعنى فاعل مشتق من الودّ وهو المحبة فمعنى الودود: المحبّ وهو من أسمائه تعالى، أي إنه يحب مخلوقاته ما لم يحيدوا عن وصايته. » قال ابن القيم: [4] وهوَ الودودُ يُحِبُّهُم وَيُحِبُّهُ أحبابُهُ والفضلُ لِلْمَنَّانِ وهوَ الذي جَعَلَ المَحَبَّةَ في قُلُو بِهِمُ وَجَازَاهُم بِحُبٍّ ثَانِ هذا هوَ الإحسانُ حَقًّا لا مُعَا وَضَةً ولا لِتَوَقُّعِ الشُّكْرَانِ لكنْ يُحِبُّ شُكُورَهُم وَشَكُورَهُم لا لاحْتِيَاجٍ منهُ للشُّكْرَانِ لغويًا [ عدل] الوُدُّ مصدر المودَّة، والودُّ هو الحبُّ، فقال ابن العربي: « اتفق أهل اللغة على أن المودَّة هي المحبة » ، والفرق بين الحُبُّ والودُّ: أن الحب ما استقر في القلب، والودُّ ما ظهر على السلوك.
والحبُّ لله يَقْوى بسبب قوة المعرفة؛ وسلامة الفطرة، ونقصها من نقص المعرفة، ومِنْ خُبث الفطرة بالأهواء الفاسدة. ولا ريب أنّ النفوس تحب اللذة بالأكل والشرب والنكاح، وقد تشتغل النفوس بأدنى المحبوبَيْن عن أعلاهما، لقوة حاجته العاجلة إليه، كالجائع الشديد الجوع، فإنّ ألمه بالجوع؛ قد يشغله عن لذة مناجاته لله في الصلاة. ولهذا قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح:" لا يُصَلِّين أحدُكم بحَضَرةِ طعامٍ، ولا هو يدافع الأخبثين". اسم الله الودود للنابلسي. وإنْ كانت الصلاة قُرة عين العارفين، والإنسان إنما يشتاق؛ إلى ما يشعر به من المحبوبات، فأما ما لم يشعر به؛ فهو لا يشتاق إليه، وإنْ كان لو شعر به؛ لكان شوقه إليه أشد؛ من شوقه إلى غيره اهـ. من كتاب النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى للدكتور محمد بن حمد الحمود النجدي.
"أخرجه البخاري" واعلما أن الله -تعالى- إذا أحب عبدا حببه إلى خلقه، فإن جبريل -عليه السلام- ينادي في أهل السماء أن يحبوه، ويكتب الله له القبول في الأرض. هذا وأرجو الله لكما كل الخير، المادي والمعنوي، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.