وقال أيضاً: (ولو أسمعهم لتولّوا وهم معرضون). فيمكن الإِستنتاج من هاتين الجملتين الجملة التّالية وهي: لو علم الله فيهم خيراً فهم سيعرضون. وهذا الإِستنتاج خطأ محض. وقد أخطأ هؤلاء لأنّ معنى جملة: (ولو علم الله فيهم خيراً لأسمعهم). في قسمها الأوّل هو: لو كان لهؤلاء قابلية فسيوصل الحق لأسماعهم، ولكن القسم الثّاني معناه أن هؤلاء إذا لم تتهيأ لهم القابلية للهداية فسوف لن يستجيبوا وسوف يعرضون.... والنتيجة أن الجملة المذكورة آنفاً وردت في الآية بمعنيين مختلفين، وعلى هذا لا يمكن تأليف قياس منطقي منهما... ( 2) (فتأمل). الباحث القرآني. وهذه المسألة تشبه من يقول: إنّني لو كنت أعتقد بأنّ فلاناً يستجيب لدعوتي لدعوته، لكنّه في الحال الحاضر إذا دعوته فسوف لن يستجيب، ولذلك فسوف لن أدعوه... 2 - لإِستماع الحق مراحل إنّ الإِنسان قد يسمع أحياناً ألفاظاً وعبارات دون التفكير في مضامينها، إلاّ أنّ بعضاً لفرط لجاجتهم، كانوا يرفضون حتى هذا القدر من السمع، كما يقول عنهم القرآن (وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلّكم تغلبون) ( 3). وتارةً يقبل الإِنسان بإستماع الأحاديث، لكنّه لا يقرر أبداً العمل بها، كالمنافقين الذين ورد ذكرهم في الآية (16) من سورة محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم): (ومنهم من يستمع إليك حتى إذا خروجوا من عندك قالوا للذين أوتوا العلم ماذا قال آنفاً).
القول في تأويل قوله ( ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون ( 23)) قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل فيمن عني بهذه الآية ، وفي معناها. فقال بعضهم: عني بها المشركون. وقال: معناه: أنهم لو رزقهم الله الفهم لما أنزله على نبيه صلى الله عليه وسلم ، لم يؤمنوا به ، لأن الله قد حكم عليهم أنهم لا يؤمنون. موقع هدى القرآن الإلكتروني. * ذكر من قال ذلك: 15863 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج قال ، قال ابن جريج قوله: ( ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم) ، لقالوا: ( ائت بقرآن غير هذا) ، [ سورة يونس: 15] ، ولقالوا: ( لولا اجتبيتها) [ سورة الأعراف: 203] ، ولو جاءهم بقرآن غيره ( لتولوا وهم معرضون). 15864 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد في قوله: ( ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون) ، قال: لو أسمعهم بعد أن يعلم أن لا خير فيهم ، ما انتفعوا بذلك ، ولتولوا وهم معرضون. 15865 - وحدثني به مرة أخرى فقال: " لو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم " ، بعد أن يعلم أن لا خير فيهم ، ما نفعهم بعد أن نفذ علمه بأنهم لا ينتفعون به. * * * وقال آخرون: بل عني بها المنافقون. قالوا: ومعناه ما: - 15866 - حدثنا به ابن حميد قال ، حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق: ( ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم) ، لأنفذ لهم قولهم الذي قالوه بألسنتهم ، ولكن [ ص: 463] القلوب خالفت ذلك منهم ، ولو خرجوا معكم لتولوا وهم معرضون ، ما وفوا لكم بشيء مما خرجوا عليه.
وجزاكم الله تعالى خيراً. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فليس معنى الآية أن الكفار ليس عندهم خير مطلقا، فبعض الكفار قد يعمل شيئا من أعمال الخير والإحسان، وسيجازون بها في الدنيا، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الكافر إذا عمل حسنة أطعم بها طعمة من الدنيا، وأما المؤمن فإن الله يدخر له حسناته في الآخرة، ويعقبه رزقاً في الدنيا على طاعته. رواه مسلم عن أنس. ما المراد بالسماع الوارد في قوله تعالى ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم - موقع معلمي. ولكن المراد بالآية قوم من أشرار الكفار علم الله أنه لا خير فيهم, ولا قابلية فيهم للهداية، فقد جاء في أيسر التفاسير للجزائري: وقوله تعالى: ولو علم الله فيهم خيراً لأسمعهم ـ أي لجعلهم يسمعون آيات الله وما تحمله من بشارة ونذارة وهذا من باب الفرض، لقوله تعالى: ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون ـ هؤلاء طائفة من المشركين، توغلوا في الشر والفساد والظلم والكبر والعناد، فحرموا لذلك هداية الله تعالى، فقد هلك بعضهم في بدر، وبعض في أحد، ولم يؤمنوا لعلم الله تعالى أنه لا خير فيهم، وكيف لا! وهو خالقهم وخالق طباعهم: ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير. اهـ. وأما مسألة الهداية: فهي فضل من الله تعالى، ولها أسباب عدة وأمارات، ومنها نفع الخلق والإحسان والإنفاق عليهم، كما قال تعالى: ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ {البقرة:2ـ 3}.
وقد يصل وضع هؤلاء أعلى مراحل الخطر، إذ يُسلبون القدرة على معرفة الخيبث والطيب، وحتى إذا استمعوا الحديث الحق لا يكون بإِمكانهم استيعابه وهضمه. والقرآن يقول عن هذه الطوائف الثلاث، إنّ هؤلاء في واقعهم صم بكم، لإنّ الذي يسمع في الحقيقة يجب عليه الإِدراك والتفكير والعزم على العمل بإخلاص. وكم من أناس في عصرنا وزمننا الحاضر عندما يسمعون آيات القرآن يتفاعلون معها بشكل ملفت للنظر، لكنّهم في العمل لا يتطابقون بأي شكل مع مضمون القرآن الكريم. 1 - "... صم" جمع "الأصم" وهو الذي لا يسمع و"البكم" جمع "الأبكم" وهو فاقد النطق. 2 - وبحسب اصطلاح المنطق أنّ الحدّ الوسط غير موجود في القياس آنفاً، لأنّ الجملة الأُولى هي (لأسمعهم حال كونهم يعلم فيهم خيراً). والجملة الثّانية (لأسمعهم حال كونه لا يعلم فيهم فهماً) والنتيجة أنّ الحدّ الوسط المشترك غير موجود بين الجملتين لتمكين تأليف القياس منهما، لأنّ الجملتين مختلفتان ومنفصلتان (فتأمل). 3 - سورة فصلت، الآية 26.
الآية الثّانية: تؤكّد هذا المعنى أيضاً فتقول: (ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون). إنّ هذا التعبير الطريف يُشير للذين يعلمون ولا يعملون، ويسمعون ولا يتأثرون، وفي ظاهرهم أنّهم من المؤمنين، ولكنّهم لا يطيعون أوامر الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)، فهؤلاء لهم آذان سامعة لكل الأحاديث ويعون مفاهيمها، وبما أنّهم لا يعملون بها ولا يطبقونها فكأنّهم صمُّ لا يسعمون، لأنّ الكلام مقدمة للعمل فلو عدم العمل فلا فائدة من أية مقدمة. وأمّا المراد من هؤلاء الأشخاص الذين يحذّر القرآن المسلمين لكيلا يصيروا مثلهم، فيرى بعض أنّهم المنافقون الذين اتخذوا لأنفسهم مواقع في صفوف المسلمين، وقال آخرون: إنّما تشير إِلى طائفة من اليهود، وذهب بعض بأنّهم المشركون من العرب. ولا مانع من إنطباق الآية على هذه الطوائف الثلاث، وكل ذي قول بلا عمل. ولما كان القول بلا عمل، والإِستماع بلا تأثر، أحد الأمراض التي تصّاب بها المجتمعات، وأساس الكثير من التخلفات، فقد جاءت الآية الأُخرى لتؤكّد على هذه المسألة بأُسلوب آخر، فقالت: (إنّ شرّ الدّواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون) ( 1).
لكن هذه القصص… أكمل القراءة »
وفي يوم زادت حالت بنتي سوء ومامتها منهارة وجالها حالة الصرع فخرجت مامتها من الأوضة بالقوة وقعد اتكلم واقول انت عايزة من بنتي ايه، فجأة بنتي اتعدلت وقعدت نص قعدة وقالت انا مش عايزة منها حاجة، فسألتها تاني انت بتعملي كده ليه، فقالتلي عايوة انتقم من الي وشاورتلي على رقبتها بمعني الي دبحها، فبقولها وايه علاقتي انا وبنتي بالموضوع، قالت انها طفلة صغيرة عندها 9 سنين وانها كانت ماشية في منطقتنا وفجأة حد خبطها على دماعها ولما فاقت لقت نفسها فحمام شقة واتنين بيتناوبوا على اعتصابها وبعدين دبحوها، ولما لقيت ان الجثة مندفنتش وهم مخدوش جزائهم قررت ارجع وانتقم لنفسي. فبقولها اشمعن شقتي، قالت انها مكنتش تعرف فاي شقة اتقتلت فكانت تدخل كل شقة تدور على طاقة كبيرة تدلها على المكان الي اندبحت فيه، ولما متعرفش المكان كانت تسيب علامة علشان مترجعش تاني لكن في شقتي حست وعرفت ان حمام شقتي هي الي اندبحت فيه، ولما سألتها مطلوب مني ايه قالتلي ان لازم الاقي الجثة وتدفن والمجرمين يتعاقبوا، ازاي معرفش، ولما سألتها لو مقفدرتش قالتلي ان بنتي هتموت من الصرع لما القمر يبقي محاق الشهر الجاي. بقيت كل يوم اروح شقتي وابص في الحمام علشان اعرف اوصل لأي حاجة، وفمرة البواب طلع شقت جارنا أول واحد حصل فيه الحوار ده علشان ينضفها علشان تتأجر فطلعت معاة وبصيت ع الحمام فحسيت ان البانيو بتاعة مختلف عن بتاعي، جريت بسرعة على شقتي كسرت البانيو بتاعي فلقيت تحته طبقة رمل ولما كحت لقيت هيكل عظمي لطفلة فبلغت الشرطة فورا، الشرطة وصلت للمقاول الي ماسك المنطقة وبدوره وصلوا للسباك فقال ان عمارتنا كان ماسكها اتنين صنايعية وجابوهم، أما البنت فبتحليل الدي ان ايه عرفوا اهلها وانها بنت مبلغ انها مفقودة ودفونا والحمد لله قدرت انقذ بنتي.
طلعت تجري، واختفت عند الأوض، طلعت السلالم وأنا بقدم رجل وبأخر التانية، لحد ما سمعت صوت، صوت عياط أنا عارفه كويس، ده شادي! كان جي من أوضتي أنا ودينا، اتحركت بسرعة، سمعت صوت خطوات جري ورايا، لفيت، ظل اختفى بسرعة عند الطرقة الي بتودي لأوضة سما، سمعت صوت عياط شادي تاني وكإن حاجة بتحاول تكتمه! اتحركت ناحية أوضتنا بسرعة، الباب كان مقفول! حاولت أفتحه، بس معرفتش، خبطت وأنا بنادي.. - دينا، دينا انتي جوه؟! سمعت صوت همس من جوه بيقول.. قصص رعب خيالية قصيرة للاطفال. - ده بابا! ساعتها الباب اتفتح، لقيتني بتشد بسرعة لجوه والباب اتقفل على طول، وبالمفتاح، كانت دينا، لقيت شمعة محطوطة على الكوميدينو الي جنب السرير منورة الأوضة، دينا حضنتني وهى شايلة " شادي " الي كانت بتحاول تهديه، مع إنها مش قادرة تهدي نفسها، كانت منهارة من العياط، مكنتش فاهم حاجة، لقيت " سما " واقفة جنب مامتها بس شكلها مكنش خايف زيها تماما، فسألتهم بسرعة. - في ايه؟! دينا كانت بتحاول تستجمع قوتها عشان تتكلم بس مقدرتش، فلقيت " سما " بتتكلم.. - مفيش يا بابا، " لارا " قالتلي إنها حبتنا جداً فعايزانا نعيش معاها على طول. بصيت لدينا فلقيتها بتاخد نفسه وبتقول وهى بتترعش.. - كانت عايزة تموتنا!
بعدها بقيت اشوف البنت دي في الشقة اكتر من مرة، لكن أكتر مرة خفت لما لقيت اوضة بنتي النور مفصول وبنتي مبتعرفش تنام في الضلمة فدخلت انور النور واطمن عليها، لقيتها بتطلب مني اطفي النور ولما سألأتها عن السبب قالت علشان الكلاب الي في الشقة ميدخولوش اوضتي، فبقولها كلاب ايه قالتلي في كلبين كبار في الشقة بيدخلوا الحمام ياكلوا اللحمة الي فيه ويمشوا، انا بشوفم بس هم مبيشفونيش. فبقولها ازاي يا حبيبتي قالتلي هي لما بتحط ايدها على دماغي بتخليني اشوفم بقوهلها هي مين قالت معرفش بس هي وراك، التفت وراي شوفت شبح البنت بيبتسم واختفي، بنتى قالتلي كمان ان هي ادتها هدية فبقولها ايه فبنتي كشفتلي كتفها فشوف علامة مدورة زي حرق او وحمة في كتفها، سعتها خفت جدا على بنتي وخدتها فحضتي وقولتلها نامي دلوقت الصباح رباح. بنتي نامت وفجأة الشباك اتفتح وشوفت القمر بيكبر والغريب العلامة الي بكتف بنتي بتكبر، فعدين الصبح طلع وبعدين اليلي ليل والقمر كان اصغر فالعلامة الي فكتف بنتي صغر وبنتى بتترعش وعنيها ابيضت ودخان كثيف بدأ يدخل في بقها، وفجاة لقيت البنت الشبح حاطة ايدها على دماغي كانها بتوريني الي بيحصل، وكأنها رسالة لي، في الصبح خدت بنتي ومراتي وروحنا عند حماتي، بس للاسف بنتي بدأ يظهر عليها اعراض صرع.
الباب.. اتفتح، سواد، مش شايف حاجة غير اللون الأسود، بس في حاجة خرجت من وسط السواد ده، طفلة، في سن " سما " بس، بس كانت جميلة، كانت لابسة نفس الفستان والتوكة الي لونها أبيض الي شوفتهم في الصورة، ابتسامتها كانت بريئة جداً، وقفت قدامنا ولقتيها بتقول بصوت همس.. - عمو " طارق " ممكن تفضلوا عايشين معايا هنا في البيت.. كنت لسه هتكلم ومش عارف هقول ايه لقيتها بتفرد إيديها وبتكمل.. - على طول. اتخرصت، على طول! لقيت سما طلعت من جنبي وهى بتقولها.. - لأ.. أنا زعلانة منك، عشان كنتي بتخنقي أخويا شادي. البنت بان على ملامحها الحزن وبعدين قالت.. - مهي دي الطريقة الوحيدة الي ممكن تفضلوا فيها معايا على طول، زي ما مرات بابا عملت معايا.. وبعدين سكتت شوية وبعدين ظهر على وشها ابتسامة وكملت.. قصص رعب خيالية قصيرة بالانجليزي. - لأ ثانية واحدة في طريقة تانية. اختفت، قولت أنتهز الفرصة ونهرب من البيت، أول ما جينا نخرج من الأوضة اتفزعت، شوفت نور.. نور شديد، لأ ده مش نور، دي نار! النار بدأت تمسك في كل حاجة، في السجاجيد والستاير، خليت دينا تمسك سما، وشيلت شادي، حاوطته بإيدي وأنا بحاول أحميه من هبو النار الي بدأت تمسك في كل حاجة حوالينا، نزلنا ع السلم بسرعة، وقع قدامنا ستارة النار ملياها، رجعنا لورا بسرعة، عدينا من جنبها بحذر لحد ما بقينا قدام باب البيت، قربت من الباب، لقيتها في وشي، جسمي اتشل.