فكان ضرارٌ من المحاربين الأشداء، وكانتْ له مكانة عند النبي صلى الله عليه وسلم. وقد أرسله ذاتَ مرة ليوقفَ هجومَ بني أسد. أشجع الفرسان.. القعقاع بن عمرو التميمى "لا يهزم جيش فيه مثله" - اليوم السابع. وبعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ، شارك ضرار في حروب الردة ، وشارك أيضا في معركة اليرموك ، في السنة الثالثة عشرة للهجرة ، والتي ألحق المسلمين فيها بالروم هزيمة شديدة. وقد كان سببًا في تثبيت المسلمين في معركة اليمامة ، وهي من حروب الردة في عام 12 للهجرة بقيادة عكرمة بن أبي جهل ، وقد قاتل هناك قتلًا شديدًا حتى أصيب في ساقيه الاثنتين ولكنه استكمل القتال على ركبتيه ولكنه تعافى بعد ذلك. أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم ال خطبة الثانية ( عن الصحابي: ( ضِرَارُ بْنُ الأَزْوَرِ) وفي معركة أجنادين بقيادة خالد بن الوليد رضي الله عنه ، أظهر وردان شجاعة في القتال وقد تبعته كتيبة من 30 مقاتل ، فخلع درعه من صدره ، ورمى الترس من يده وخلع قميصه ، وأصبح عاري الصدر حتى يخف وزنه ، وأخذ يقتل في الروم فقتل معظمهم ، وفر الباقون ، وأطلقوا عليه لقب الشيطان عاري الصدر. وكان الروم في أجنادين بقيادة وردان ، وحاول وردان دعوة خالد بن الوليد للتفاوض ، ولكنه أعد حيلة لقتلة لكن هذه الحيلة لم تدخل على المسلمين ، فجهز خالد مجموعة من المسلمين بقيادة ضرار بن الأزور فهجموا على جنود وردان وقتلوهم ، وارتدي ضرار درع الروم ووصل إلى خيمة وردان ، وخلع خوذته فعرف وردان أنه (الشيطان عاري الصدر) وقتل ضرار وردان قائد الروم وأخذ يصيح الله أكبر ، وكانت أجنادين هي المقدمة لفتح بلاد الشام.
ملخص المقال ضرار بن الأزور، قال البغوي: سكن الكوفة. ويقال: إنه كان له ألف بعير برعاتها، فترك جميع ذلك لله, فما أشهر مواقفه مع رسول الله ومع الصحابة؟ نسب ضرار بن الأزور وقبيلته: ضرار بن الأزورضرار بن الأزور، واسم الأزور مالك بن أوس بن خزيمة بن ربيعة بن مالك[1]. قال البغوي: سكن الكوفة. ويقال: إنه كان له ألف بعير برعاتها، فترك جميع ذلك لله[2]. من مواقف ضرار بن الأزور مع الرسول صلى الله عليه وسلم: لما قدم على رسول الله كان له ألف بعير برعاتها فأخبره بما خلف وقال: يا رسول الله، قد قلت شعرًا. فقال: "هيه". منتديات منابر ثقافية - ضِــــــــــــــــــــرارُ بنُ الأزوَر. فقال: خلعت القـداح وعزف القيا *** ن والخمـر أشربها والثمـالا وكـري المحبـر في غمـرة *** وجهدي على المسلمين القتالا وقالـت جميــلة: شتتنـا *** وطرحـت أهلك شتى شمـالا فيا رب لا أغبنـن صفقتـي *** فقد بعت أهلي ومالـي بدالا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما غبنت صفقتك يا ضرار"[3]. فهكذا كان يصنع صحابة رسول الله بأموالهم، كانوا ينفقونها في سبيل الله، يبيعون الدنيا ويشترون الآخرة، يبيعون الفاني ويشترون الباقي. وقال ضرار: أهديت لرسول الله لقحة، فأمرني أن أحلبها فجهدت حلبها، فقال صلى الله عليه وسلم: "دع داعي اللبن".
ورواه الطَّبَرَانِيَّ من طريق سلام أبي المنذر، عن عاصم، عن أبي وائل، عن ضِرَار؛ قال البَغَوِيُّ: لا أعلم لِضرَار غيرهما. ويقال: إنه كان له أَلْفُ بعير برُعَاتها، فترك جميع ذلك. ويقال: إنَّ النّبيّ صَلَّى الله عليه وسلم أرسله إلى منع الصَّيد من بني أَسد. (*) واختلف في وفاته؛ فقال الوَاقِدِيّ: استشهد باليمامة. وقال موسى بن عقبة: بأجنادين؛ وصحَّحه أبو نُعَيْمٍ. وقال أبُو عَرُوبَة الحَرَّانِيُّ: نزل حران ومات بها. ويقال: شهد اليرموك وفتح دمشق. مدرسة ضرار بن الأزور. ويقال: مات بدمشق؛ فروى البخاريَّ في تاريخه من طريق ابن المبارك، عن كَهْمَس، عن هارون بن الأصم. قال: جاء كتاب عمر وقد توفي ضِرَار، فقال خالد: ما كان الله ليخزي ضِرارًا. وأخرجه يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ مطوَّلًا من هذا الوجه؛ فقال: كان خالد بعث ضرارًا في سرية، فأغاروا على حَيّ من بني أَسد، فأخذوا امرأةً جميلةً، فسأل ضِرَار أصحابه أن يَهبُوها له ففعلوا فوطئها ثم ندم، فذكر ذلك لخالد، فقال: قد طيَّبتها لك، فقال: لا، حتى تكتب إلى عمر، فكتب: ارضخه بالحجارة؛ فجاء الكتاب وقد مات؛ فقال خالد: ما كان الله ليخزي ضِرَارًا. ويقال إنه الذي قتل مالك بن نُوَيرة بأمر خالد بن الوليد.
اشتُهر سعدُ بنُ عُبادة، بالجُود والكرم. وكان والدُه عُبادةُ بنُ دليمِ بنِ حارثة، من أجود الناس بين العربِ قبل الإسلام. وبعد هجرةِ المسلمين إلى المدينة المنورة، سخّر سعدٌ أموالَه لخدمة المهاجرين. أُمّه وهي عَمرةُ بنتُ مسعود، كانت من المبايِعات للنبي صلى الله عليه وسلم، وتوفّيت في المدينة في السنة الخامسةِ للهجرة. وكان لها دورٌ كبيرٌ في تشجيع ابنِها سعدٍ على القتال وبلورةِ شخصيتِه القيادية. شهد سعدُ بن عبادة المشاهدَ كلَّها مع النبي صلى الله عليه وسلم، بل كان دورُه قياديا فيها. وفي معركة بدر، سجّل سعدُ بن عبادة موقفا عظيما. فقد كانت مواثيقُ بيعةِ العقبة الكبرى تنص على أن يتولى الأنصارُ الدفاعَ عن الرسول والمهاجرين داخلَ حدودِ المدينة، أما الآن فهم خارجَها. فوقفُ سعدٌ خلال المشاورات التي سبقت المعركة، وخاطبَ رسولَ الله قائلا: لو أمرتَنا أن نَخوض البحار لخضناها، ولو أمرتنا أن نضربَ أكبادَها إلى بَرْك الغِماد لفعلنا. ثم شارك مع بقيةِ قادة الأنصار والمهاجرين في التخطيط للمعركة. وفي المشاورات التي رافقتْ غزوةَ الأحزاب، وقف سعد بن عبادة موقفاً مماثلا عندما رفضَ تقديم أيِّ تنازلاتٍ للأحزابِ التي كانت تحاصرُ المدينة.
وأصبحت دمشق مقاطعة لدولة الرومان، وكانت قاعدة عسكرية ضد فرس إلى أن أعلنها هادريان عاصمة من جديد في القرن الثاني الميلادي. وفي عهد سيفيروس ألكسندر أصبحت مستعمرة رومانية من جديد. ومع الفتح الإسلامي في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عام 636م. أصبحت دمشق مركزاً مهماً لنشر الإسلام وفُتحت عن طريقها القدس وفتح جنودها فتحت مصر وباقي البلاد الإسلامية الأخرى. واتخذتها الخلافة الأموية عاصمة لها، حيث جعلها معاوية بن ابي سفيان عاصمة للخلافة الأموية. بسبب مركزها الثقافي والحضاري إلى ما يقرب من قرن من الزمان منذ عام 661م إلى 750م. والتي امتدد إلى إسبانيا غربا، والهند شرقاً حتى سقوط الدولة الاموية علي يد العباسيين. وقد تناوب عليها دول إسلامية عدة منها الفاطميين، إلا إنها عادت إلى مركزها وحيويتها في عهد الأمير نور الدين زنكي. والذي جعلها عاصمة له، وقد زادت دمشق ازدهارا في عهد صلاح الدين الأيوبي. ما هي اقدم عاصمة في التاريخ - موقع ارشاد. ومنها سقطت دمشق في يد الأتراك السلاجقة عام 1076م، وفقدت المدينة مكانتها السياسية. إلا إنها لم تفقد مكانتها التجارية خلال فترة الحكم العثماني، فقد كانت مركزاً لرحلات الحج القادمة من الأناضول. وتوالت على المدينة الحمالات الصلبية للاستلاء عليها إلا أنها فشلت في أسقاطها.
مدينة بيبلوس: تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط ، ومأهولة منذ 5000 قبل الميلاد ، ورق البردي من أهم العناصر التجارية التي تستخدم في هذه المدينة. مدينة ثثينا: تقع اليونان ويعود تاريخ وجود الإنسان في ثثينا إلى 5000 قبل الميلاد ، كما كانت موطن لكبار المفكرين والكتاب من بينهم سقراط وأبقراط إلى هنا حُضارات التي سكنت دمشق ، وأهم المعالم الأثرية في دمشق وغيرها من المعلومات.
وقد أضيف إلى البيمارستان قسم أخر بأمر من الطبيب بدر الدين وهو عبارة عن 6 غرف أخرى وفسحه خاصة للقسم. مدرسة عبد الله العظم وقد أنشاءها عبد الله العظم عام 1193 للهجرة وهي معالم من معالم الحضارة العثمانية. ماهي اقدم عاصمه في التاريخ يرجح كفة. وقد بُنيت من حجارة البازلت، وقد كانت مكتبة ومقر للمدرسين أيضاً. قد يهمك: ما هي عاصمة بوركينا فاسو فدمشق منذ بداية التاريخ مطمع لكثير من الحضارات ومن أقدم العواصم المعترف بها في العالم، لمركزها التجاري والفكري والثقافي وتنوعها الحضاري.
مدينة إسطنبول التركية: كان يُطلق عليها اسم القسطنطينية في عهد الإمبراطورية البيزنطية حيث اتخذتها عاصمة لها، ولعبت المدينة دوراً مهماً عبر التاريخ نظراً لموقعها المُميز الذي يجمع بين الشرق والغرب، كما كانت المدينة عاصمة الدولة العثمانية التي ساهمت في تشكيل تاريخ المدينة. المراجع ↑ Nasser O. Rabbat, "Damascus"،, Retrieved 12-5-2019. Edited. ↑ Amber Pariona (2-8-2017), "What Is The Capital Of Syria? "،, Retrieved 12-5-2019. Edited. ^ أ ب ت ث ج "Damascus History",, Retrieved 12-5-2019. Edited. ↑ "Places to Visit in Syria",, Retrieved 16-5-2019. Edited. ما هي اقدم عاصمة في التاريخ؟ - دروب العلا. ↑ LILY CICHANOWICZ (9-2-2018), "The 10 Most Historical Cities in the World"،, Retrieved 23-5-2019. Edited. ما هي أقدم عاصمة في التاريخ #ما #هي #أقدم #عاصمة #في #التاريخ
تاريخ الكتابة: ديسمبر 29, 2021 أقدم عاصمة في التاريخ أقدم عاصمة في التاريخ، قد اختلف الكثير من العلماء حول أول عاصمة في التاريخ وأقدم عاصمة إلا إن كثير منهم رجح أن دمشق من أقدم عواصم التاريخ البشري المتعارف عليه. يرجح الكثيرين أن دمشق من أقدم العواصم على مر التاريخ، حيث تعود المدينة إلى ما قبل التاريخ. وقد حافظت المدينة على مر العصور على مكانتها، فقد كانت مهد الحضارة، وكانت ذات مكانة تجارية وثقافيه عظيمة على مر العصور. وقد احتفظت المدينة بالكثير من الآثار والحفريات التي تؤيد مكانتها، وتوضح قدم وجودها. ماهي اقدم عاصمه في التاريخ اليوم. كما أنها أكثر مدينة مأهولة بالسكان على مر العصور، ومحتفظة بنفس الصفة إلى الآن. وقد اتخذتها الخلافة الأموية فيما بعد كعاصمة لها بعد الفتح الإسلامي، لتصبح أول عاصمة للدولة الأموية. وكانت مركز تجارياً مهماً في التاريخ، وصحابة مكانة ثقافية من خلال علمائها وتجارها وأصحاب الحرف اليدوية فيها. اقرأ أيضا: ما هي عاصمة بريطانيا أصل تسميت مدينة دمشق يرجع أسم دمشق باللغة العربية إلى كلمة (ديماشكا) والتي يرجع أصلها إلى السامية. والبعض قال أنها يجع اسم شام إلى سام بن نوح، غير أن المؤرخون اختلفوا حول اسم دمشق منهم من قال أنها تعني الأرض العامرة او الزاهرة عند الأشوريين.