~ ~. نبداء كرسئ الاعتراف. َ~ سيتم فتح. باب. َ ~ كرسئ الاعتراف. َ ~ يوم. ~ الاربعاء القادم. ~ انتظرونا. ~ وننتظـر ردودكم. َ. ~ َ تقبلو تحياتي.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، أما بعد: تم بحمد لله افتتاح هذا القسم وهو كرسي الاعتراف وسأشرح ما فائدة هذا القسم بأذن الله. في هذا القسم يتم ترشيح عضو في كل اسبوع والعضو الذي سيجتمع أعضاء المنتدى على ترشيحة سيجلس في كرسي الاعتراف وكل عضو من أعضاء المنتدى يسأله سؤال وهو عليه يجاوب بكل صراحة......... يلا شباب راح نبدأ الترشيح
الجمعة, 29 أبريل 2022 القائمة بحث عن الرئيسية محليات أخبار دولية أخبار عربية و عالمية الرياضة تقنية كُتاب البوابة المزيد شوارد الفكر صوتك وصل حوارات لقاءات تحقيقات كاريكاتير إنفوجرافيك الوضع المظلم تسجيل الدخول الرئيسية / مقدمه كرسي الاعتراف الموسوعة mohamed Ebrahim 22/08/2020 0 659 اسئلة محرجة لكرسى الاعتراف 2020 اسئلة محرجة لكرسى الاعتراف تعتبر لعبة كرسي الاعتراف من الألعاب الممتعة والمسلية والتي يفضلها الكثير، لذا تجد العديد ممن يلعبون…
الخميس نوفمبر 11, 2010 2:45 am اهلا وسهلااا خووووش شي حق العضوااات عشاان اللقااافه يالله انا موافقه وياج وشكراا لج و بالنسبه لي اختيار العضوه عشوائي _________________ أخاف أموت وعيني ماشافت >المهدي< عهد ماأنساك لو تحت الثرى خدي أخدمك بعيني لآخر قطره من > دمي < >> اللهــــم عجــــــ لوليــــــــك ـــــل الفـــرج >> المهـــــــــ المنتظــــــــــر ــــدي << كرسي الاعتراف " مقدمه "..!!! صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى شمعة السحر:: شموع التسليه والترفيه::. انتقل الى:
فلو قال مثلاً: محمد بن عبد الله الهاشمي القرشي، فإذا قال: الهاشمي معلوم أن الهاشمي من قريش، ولكن إذا قال: القرشي الهاشمي، فإن ذلك لا شك يكون له فائدة من ذكر الأخص بعد الأعم، وقد يقال: ما الحاجة لذكر الأعم ثم الأخص؟ هلا ذكر الأخص واكتفي به، فقيل: العدوي فقط. ما هي اهم اعمال عمر بن الخطاب - إسألنا. فيقال: قد يكون من الناس من لا يعلم لا سيما في بعض البطون المشهورة، من لا يعلم أن هذا من قريش مثلاً، أو أنه من غيرهم كالأنصار مثلاً، أو ثقيف أو هوازن. يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى، هذا حديث مشهور، مشهور، يعني: على الألسن ومشهور أيضاً حيث يطرق الأسماع كثيراً، وإن كان في معيار الصناعة الحديثية يقال له: الغريب؛ لأنه لم يرو من طريق صحيح بطبقة الصحابة سوى عن عمر بن الخطاب ، وإن جاء عن جماعة من الصحابة يبلغون العشرين، ولكنه لم يصح إلا من طريق عمر ، فهو الوحيد الذي يرويه من الصحابة، وجاءت الرواية عنه بأسانيد صحيحة. هذا الحديث عده بعض أهل العلم -كما ذكرنا في مناسبات أخرى، عده بعضهم نصف الإسلام، يعني قالوا: بأن مدار الإسلام على حديثين هذا واحد منها، وعده بعضهم ثلث الإسلام، يعني: أن الإسلام يدور على ثلاثة أحاديث هذا واحد منها، وعده بعضهم ربع الإسلام.
موضوعات قد تهمك: فضائل سعد بن أبي وقاص
ومما يستفاد من هذا الحديث - علاوة على ماتقدم -: أن على الداعية الناجح أن يضرب الأمثال لبيان وإيضاح الحق الذي يحمله للناس ؛ وذلك لأن النفس البشرية جبلت على محبة سماع القصص والأمثال ، فالفكرة مع المثل تطرق السمع ، وتدخل إلى القلب من غير استئذان ، وبالتالي تترك أثرها فيه ، لذلك كثر استعمالها في الكتاب والسنة ، نسأل الله تعالى أن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل ، والحمد لله رب العالمين.
قال ابن هبيرة - رحمه الله -: لا يقبل الله عملًا إلا بنية، حتى إن المسلم يضاعف له الثواب على أكله وشربه، وقيامه وقعوده ونومه ويقظته، على حسَب نيته في ذلك، وربما يجمع الشيء الواحد عدة وجوه من العبادات بالنية [9]. وقال ابن القيم - رحمه الله -: تداخل العبادات في العبادة الواحدة هو باب عزيزٌ شريف، لا يعرفه إلا صادق، حاذق الطلب، متضلع من العلم، عالي الهمة، بحيث يدخل في عبادة يظفر فيها بعبادات شتى، وذلك فضلُ الله يؤتيه من يشاء [10]. وقال ابن رجب - رحمه الله -: وأما النية بالمعنى الذي ذكره الفقهاء، وهو تمييز العبادات عن العادات، وتمييز العبادات بعضها عن بعض، فإن الإمساك عن الأكل والشرب يقع تارة حمية، وتارة لعدم القدرة، وتارة تركًا للشهوات لله عز وجل، فيحتاج في الصيام إلى النية. حديث إنما الأعمال بالنيات - موقع مقالات إسلام ويب. وكذلك العبادات: كالصلاة والصيام، منها نفل، ومنها فرض. وكذلك الصدقة: تكون نفلًا، وتكون فرضًا [11]. ((وإنما لكل امرئ))؛ أي: إنسان ((ما نوى))؛ أي: جزاء ما نواه في عمله، من خير أو شر. ((فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأةٍ ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه)) الهجرة: الترك، والهجرةُ إلى الشيء: الانتقال إليه عن غيره، وفي الشرع: تركُ ما نهى الله عنه [12].
[9] الإفصاح عن معاني الصحاح لابن هبيرة (1/ 136 ح 34). [10] الجواب الكافي (265). [11] جامع العلوم والحكم (1/ 43). [12] تحفة الأحوذي (5/ 233 ح 1647). [13] شرح مسلم للنووي (13/ 48 ح 1907)، فتح الباري (1/ 23 ح 1). اعمال الخليفة عمر بن الخطاب. [14] أورده الحافظ في الفتح (1/ 16 ح 1) عن سعيد بن منصور، وقال: رواه الطبراني من طريق أخرى عن الأعمش بلفظ: (كان فينا رجل خطب امرأة يقال لها: أم قيس)، وهذا إسناده صحيح على شرط الشيخين، وأورده الحافظ الذهبي في السير (10/ 590) في ترجمة سعيد بن منصور، وقال: إسناده صحيح، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: رواه الطبراني في الكبير، ورجاله رجال الصحيح (2/ 101). [15] جامع العلوم والحكم (1/ 35)، فتح الباري (1/ 16 ح 1)، ألفية السيوطي، شرح أحمد شاكر (214)، التأصيل للشيخ بكر أبو زيد (73). [16] رواه أحمد (3584). [17] رواه البخاري (2118). [18] رواه البخاري (2810) ومسلم (1904). [19] قال الهيثمي في مجمع الزوائد (1/ 61): رواه الطبراني في الكبير، ورجاله موثقون، إلا حاتم بن عباد بن دينار الجرشي، لم أرَ مَن ذكر له ترجمة، ورواه أبو نعيم في الحلية (3/ 255).
السيرة الذاتية موقع يهتم بعرض السيرة الذاتية للمشاهير الفن والرياضة والسياسة في الوطن العربي والعالم، ونشر اخر الاخبار والتطورات والاحداث التي يهتم بها الجمهور