#مباشر: دعاء قنوت الوتر، ثم مجلس الدعاء والذكر والمدائح النبوية بعد صلاة التراويح - 28 رمضان 1443 - YouTube
«اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِرضَاك من سَخَطِك وأعُوذُ بمُعافاتك مِنْ عُقوبَتِك، وأعُوذُ بِكَ مِنْكَ لا أُحْصِي ثناءً عليكَ، أنْتَ كما أثنيت على نفسك». «اللَّهُمَّ إيَّاك نعبُدُ، ولك نُصلِّي ونسجُدُ، وإليك نسعَى ونَحْفِد، نرجُو رحمتك، ونخشى عذابَكَ، إنَّ عذابَكَ بالكافرين مُلْحِقٌ. كذلك اللَّهُمَّ إنَّا نستعينُكَ، ونستغفرك، ونُثْنِي عليكَ الخيرَ، ولا نَكْفُرُك، ونُؤمِنُ بِكَ ونَخْضَعُ لَك، ونَخْلَعُ من يكفُرُك». و«اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ وَتُبْ علينا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ. دعاء بعد صلاة التراويح مختصر - كراسة. وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلمَ». الدعاء في الوتر بعد صلاة التراويح اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا أبدًا ما أحييتنا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا. وانصرنا على من عادانا، ولا تسلّط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا يا أرحم الراحمين. ربي إني أسألك من الخير كله عاجله وأجله، ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وأجله.
- اللهم ارزقنا القناعة والرضا. - اللهم حببنا في صلاة الجماعة، واجعلنا نداوم عليها. - اللهم ذكرنا بالموت كل ساعة. - اللهم احشرنا مع النبي، ومع آله وصحبه وسلم. - اللهم إنا نعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع، ومن عين لا تدمع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعاء لا يسمع. - اللهم إنا نعوذ بك من عذاب القبر، ونعوذ بك من الصراط وذلته، ونعوذ بك من يوم القيامة وروعته. اللهم اجعلنا نخشاك كأننا نراك، وأسعدنا بتقواك، ومتعنا برؤاك، واجمعنا مع نبيك ومصطفاك. - اللهم زينا بزينة القرآن، اللهم أدخلنا الجنة بشفاعة القرآن. الدعاء بعد الانتهاء من صلاة التراويح - الطير الأبابيل. - اللهم أكرمنا بكرامة القرآن، اللهم ألبسنا بخلعة القرآن، اللهم شرفنا بتلاوة القرآن. - اللهم ارحم عبادك المؤمنون والمؤمنات، يا رحيم يا رحمن. قدمنا لكم دعاء بعد صلاة التراويح، عسي يستجيب الله منا ومنكم دعائنا، فقد قال تعالى: {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [آل عمران:191].
مع الإضافة إلى الشفع والوتر. قد يهمك: دعاء التراويح مكتوب قصير إن صلاة التراويح من السنن التي أكدها النبي، صلى الله عليه وسلم في الأول جماعة في الجامع. قبل أن يتم توقفه عن هذا خوفًا أن تفرض على المسلمين. وفي عهد أمير المؤمنين رضى الله عنه عمر بن الخطاب تم التوحيد للمصليين. ليكونوا في الخلف لإمام واحد، لكي يؤمهم في صلاة التراويح. كما إن الكثير من المصليين صاروا يؤدون صلاة التراويح في منازلهم. ويكونا أشد الحرص على الدعاء بأحسن وأفضل الأدعية بصلاة التراويح. وأيضاً إن أحسن ما يقوم المسلم بالدعاء به في الوتر هو ما يسمى بدعاء القنوت. وتم وروده في العديد من الصيغ المتنوعة. وكذلك يسن للشخص بأن يدعو لما يفتح الله سبحانه وتعالى عليه به في الوتر. أو أن يقوم بسؤال الله سبحانه وتعالى عن مسألته وأمره إن كان له. اقرأ أيضاً: دعاء التراويح في رمضان مختصر دعاء التراويح مكتوب اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت و تولنا فيمن توليت و بارك لنا فيما أعطيت و قنا واصرف عنا شر ما قضيت. سبحانك تقضي ولا يقضى عليك انه لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت. فلك الحمد يا الله على ما قضيت ولك الشكر على ما أنعمت به علينا وأوليت نستغفرك يا ربنا من جميع الذنوب والخطايا.
كيف تكون الصدقة سببا في مضاعفة الأجر اذا كان في ذلك غاية في نفس المتصدق كأن يكون سببا لاقتضاء غيره به فيقوم الآخر بالتصدق ايضا كان لهذا المتصدق اجر مضاعف لحث غيره على الصدقة وأن تكون النية خالصة لوجهه الله تعالى لا بقصد الرياء أو أي سبب دنيوي أو غير هذا.
تعد نية الصدقة من الاعمال التي تعتبر سرا بين العبد و ربه حيث من الواجب ان لا يتطلع عليها احد ايا كان حتى لو كانت اشخاص مقربة مثل الاب, الام, الزوج, الزوج, الابناء و قد جاء في الصحيحين " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله و ذكر " رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تتفق عن يمينه " و المقصود من هذا ان تكون الصدقة سرا فكما ذكر من قبل ان هذا العمل يتم بين الله سبحانه و تعالى و بين العبد المتصدق و ليس بينه و بين الناس و من حوله فيجب ان تكون النية للصدقة من اجل المولى عز و جل و بينه فقط.
[٣] [٤] ↑ نايف المنصور (21-8-2010)، "لصدقة (1 / 3)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-3-2019. ^ أ ب "الصدقة.. فضائلها وأنواعها رابط المادة: ، ، 2005-02-20 رابط المادة: اطّلع عليه بتاريخ 17-4-2019. ↑ "الصدقة تطلق على جميع أنواع فعل المعروف والإحسان" ، ، 23-6-2015، اطّلع عليه بتاريخ 17-3-2019. ↑ لجنة الإفتاء (02-08-2010)، "ما هي أفضل أنواع الصدقة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-3-2019.
الزكاة المفروضة لا تحل إلا للأصناف الثمانية الذين خصهم الله في قوله: (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ) [التوبة: 60]، أمّا الصدقة فهي أوسع لأنّها تجوز على من يحتاجها وإن لم يكن فقيراً.
محتويات ١ الصدقة ١. ١ كيفيّة الصدقة ١. ٢ أنواع ومصارف الصدقة ١. ٣ آداب الصدقة ١. ٤ فضل الصدقة ١. ٥ أوقات الصدقة ١. ٦ الفرق بين الصدقة والزكاة '); الصدقة تبدو الصدقة في ظاهرها مَنح وعَطاء من يد مقتدرة لديها فائض من العيش الكريم؛ إلى يد تحتاج هذا الفائض، لكنَّها في حقيقة الأمر كنز ثمين يعكس محبة الله لخلقه، ويرسّخ الإيمان بالعدل الإلهي، لما لها من أثر عميق، فالصدقة تعتبر قانون حياة للعالمين أجمعين، من شأنها تحقيق الترابط الاجتماعي، والتكافل الاقتصادي، والتوازن في كافّة الأمور. هل الصدقة من الأوساخ، ولماذا حُرمت على بني هاشم؟ - اتحاد الرشاد اليمني. وردت كلمة الصدقة في القرآن الكريم ثلاثة وسبعون مرة، وجاء ذكرها في أكثر من سورة، وفي مواقع أخرى وردت مرادفاتها مثل: الإنفاق، والحسنة، والعطاء، والإكرام، والمعروف، والفضل، لنجد أن الهدف من تكرارها يبدو غاية في الأهمية فهو: حث، وتشجيع، على التقرب إلى الله تعالى، وللكسب المضاعف من الأجر والثواب على اختلافه.
أما علة تحريمها على بني هاشم – والله أعلم – فإنما ذلك لصيانة عرض النبي، ومكانته، ولو سمح لقرابته بأخذ الصدقة، لقال الناس إنما تدعونا لكي تأخذ أموالنا فتنفقها على أهلك، وَتَتَمتع بها قرابتك، ولذلك كان شعار كل نبي (قل لا أسلكم عليه أجراً) فلو أكل منها النبي، أو ترك قرابته يأكلوا منها لتعلقت بعرضه التهمة المشابهة في قذارتها للاوساخ المحسوسة التي قد تتعلق بجسد الإنسان، وليس في النص الرفع من شأن قبيلة على قبيلة، أو نسب علىٰ نسب، وإنما تنزيه الداعية الأول وصيانة دينه ودعوته عما في أيدي الناس، ولذلك حرمها على موالي بني هاشم كما حرمها على بني هاشم أنفسهم لأن العلة واحدة. ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قد مات، ومات كل قريب له، ولم يعد هناك أي تهمة قد تلحقه من أكل المحتاج للصدقة، فقد زال مانع المنع على بني هاشم ولن يُطعن في دعوة النبي إذا صُرفت الصدقة اليوم لفقيرهم كما تصرف للفقراء من غيرهم، فلم يعد له قرابة حتى يقال إنما يُعطي محمد قرابته، ويصرف أموالنا على أهل بيته. والحكم يدور مع علته وجوداً أوعدماً، فأصبح حالهم كحال غيرهم، والله أعلم ، (ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق، وأنت خير الفاتحين) #محمد_شبيبة
والحديث واضح ، ويقاس على ما ذكر فيه ما هو مثلها أو قريب منها كمن بنى دارا للأيتام ، أو وضع ثلاجة ماء للشرب مثلا ، أو أوقف مكتبة لنشر العلم الشرعي لمن يحتاجها. والله أعلم