تاريح اليوم هجري التاريخ النتيجة اليوم الهجري الأحد (30) الشهر الهجري رمضان (9) السنة الهجرية 1443 تاريح اليوم ميلادي اليوم الميلادي الأحد (01) الشهر الميلادي سيرياني عربي مايو/أيار (05) السنة الميلادية 2022 القمر اليلة الوقت الان في كوريا الجنوبية توقيت كوريا الجنوبية الحالي " 02:52:46 صباحاً " حسب المنطقة الزمنية "Asia/Seoul" كوريا الجنوبية على الخريطة خريطة كوريا الجنوبية حسب خط الطول والعرض "37. 566, 126. الساعة الأن في دول قارة آسيا. 978" المزيد عن كوريا الجنوبية تقع كوريا الجنوبية في قارة آسيا ، وتبلغ مساحتها "98480 كم²" ،ويقدر عدد السكان ب "48422644" نسمة ، وعاصمة كوريا الجنوبية هي سيول ، وللاتصال بكوريا الجنوبية عبر الكود "0082" ، والعملة الرئيسية المستخدمة هي "وون كوري جنوبي" ، ورمز الأنترنت الخاص هو "". المدن الأكبر في كوريا الجنوبية المدينة عدد السكان سيول 10349312 Busan 3678555 إنتشون 2628000 ديغو 2566540 Daejeon 1475221 غوانغجو 1416938 سوون 1242724 Goyang-si 1073069 Seongnam-si 1031935 Ulsan 962865 Bucheon-si 850731 جونجو 711424 Ansan-si 650728 Cheongju-si 634596 Anyang-si 634367 تشانغوون 550000 Pohang 500000 Uijeongbu-si 479141 Hwaseong-si 476297 Masan 434371 جيجو 408364 تشونان 365114 Kwangmyŏng 357545 Kimhae 356242 Chinju 307242 Yeosu 295538 Gumi 291006 Iksan 283501 Mokpo 268402 Gunsan 243406
02:52:34 الأحد 01 أيار/مايو 2022
الرئيسية فرق التوقيت كوريا الجنوبية كوريا الجنوبية و فلسطين عندما تكون الساعة في كوريا الجنوبية 02:53 صباحاً اليوم الأحد 01 مايو 2022 تكون الساعة في فلسطين 08:53 مساءً السبت 30 أبريل 2022.
, كوريا الجنوبية التوقيت المحلي الحالي ومعلومات جغرافية في The Time Now هو أداة يمكن الاعتماد عليها عند السفر، للاتصال أو البحث. The Time Nowيوفر الوقت المتزامن الدقيق (الولايات المتحدة شبكة من الساعات السيزيوم) وخدمات الوقت الدقيقة في, كوريا الجنوبية. الوقت الحالي المحلي التوقيت الصيفي المنطقة الزمنية العملة أكواد اتصال البلد الطقس الشروق والغروب طلوع القمر وغروبه الاحداثيات المدن القريبة المطارات القريبة
5, 37 فرق المسافة بين السعودية وكوريا الجنوبية تقدير المسافات حسب عواصم الدول فرق المسافة بينهم هو " 7733 " كيلومتراً ما يعادل " 4805 "ميل أو " 4173 " ميل بحري
اخس وارذل الناس يتوظف ومن يستحق الوظيفه بتعبه ودراسته وكفاحه تحصله متكي بالبيت. والله لن ولم يتقدم البلد خطوة للأمام ووالله لن تنجح رؤية 2030 ومازال مبدأ الواسطة معشعش في رؤوسنا بالتطبيق والتفاخر. حكم الحصول على وظيفة حكومية بالواسطة - إسلام ويب - مركز الفتوى. 27-02-2019, 05:53 PM المشاركه # 6 تاريخ التسجيل: Nov 2011 المشاركات: 1, 950 الواسطة اذا بتاخذ. حق لشخص. مستحق تعتبر من اشد. انواع الظلم 27-02-2019, 08:08 PM المشاركه # 7 تاريخ التسجيل: Aug 2016 المشاركات: 7, 760 الواسطة إذا ما فيها ظلم لأحد أيا كان نوع الظلم أو غش أو مجاملات لشخص على حساب شخص بالعكس فيها أجر
07-08-2007, 07:23 AM عضو نشيط تاريخ التسجيل: Nov 2006 الدولة: MaKKah المشاركات: 119 معدل تقييم المستوى: 32 الواسطة -- أسبابها -- طرق التخلص منها موضوعي غريب ولكنه واقع مرير على الكل هل يعقل أنه إذا لم تكن لديك واسطه سوف تأكل على رأسك تحرم من الجامعة ومن الوظيفة ومن ومن ومن ومن ومن لماذا؟؟ لأنه ليس لديك فيتامين " و " دعوة للنقاش الجاد ما أسباب تفشي فيروس الواسطة بيننا وكيف الطريق لمعالجة هذا الوباء هذا الكلام عكس موضوعي تماما ولكنها كلمة حق:- الواسطه نكرهها عندما لا تكون لنا.. ونحبها اذا كانت لنا وتنفعنا!!!
حكم الواسطة من أجل الحصول على وظيفة أو غيرها عند الشيخ ابن باز رحمه الله أولا: إذا ترتب على توسط من شفع لك في الوظيفة حرمان من هو أولى وأحق بالتعيين فيها من جهة الكفاية العلمية التي تتعلق بها، والقدرة على تحمل أعبائها والنهوض بأعمالها مع الدقة في ذلك – فالشفاعة محرمة، لأنها ظلم لمن هو أحق بها، وظلم لأولي الأمر بسبب حرمانه من عمل الأكفاء وخدمتهم لهم، ومعونتهم إياهم على النهوض بمرفق من مرافق الحياة، واعتداء على الأمة بحرمانها ممن ينجز أعمالها، ويقوم بشؤونها في هذا الجانب على خير حال، ثم هي مع ذلك تولد الضغائن وظن السوء، ومفسدة للمجتمع. جائزة أما إذا لم يترتب على الواسطة ضياع حق لأحد أو نقصانه فهي جائزة، بل مرغب فيها شرعا، ويؤجر عليها الشفيع إن شاء الله، ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اشفعوا تؤجروا، ويقضي الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ما شاء». ثانيا: المدارس والمعاهد والجامعات مرافق عامة للأمة، يتعلمون فيها ما ينفعهم في دينهم ودنياهم، ولا فضل لأحد من الأمة فيها على أحد منها إلا بمبررات أخرى غير الشفاعة، فإذا علم الشافع أنه يترتب على الشفاعة حرمان من هو أولى من جهة الأهلية أو السن أو الأسبقية في التقديم أو نحو ذلك كانت الواسطة ممنوعة، لما يترتب عليها من الظلم لمن حرم أو اضطر إلى مدارسة أبعد فناله تعب ليستريح غيره، ولما ينشأ عن ذلك من الضغائن وفساد المجتمع.
الشفاعة قسمان يقول العميد السابق لكلية الشريعة والدراسات الإسلامية د. محمد عبدالغفار الشريف عن الواسطة وحكمها: يقول الله تعالى: (من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها) والشفاعة قسمان: شفاعة حسنة وشفاعة سيئة والشفاعة الحسنة هي أن يشفع الشفيع لإزالة ضرر أو رفع مظلمة عن مظلوم أو جر منفعة إلى مستحق ليس في جرها ضرر ولا ضرار، فهذه مرغوب فيها مأمور بها، قال الله تعالى: (وتعاونوا على البر والتقوى) وللشفيع نصيب من أجرها وثوابها قال تعالى (من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها) ويندرج فيها دعاء المسلم لأخيه المسلم عن ظهر الغيب. أما الشفاعة السيئة فقال عنها هي أن يشفع في إسقاط حد بعد بلوغه السلطان أو هضم حق أو إعطائه لغير مستحقه وهو ما نهى الاسلام عنه لأنه تعاون على الإثم والعدوان، قال تعالى: (ولا تعاونوا على الإثم والعدوان) وللشفيع في هذا كفل من الإثم، قال تعالى (ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها) والضابط العام أن الشفاعة الحسنة هي ما كانت فيما استحسنه الشرع والسيئة فيما كرهه وحرمه. وبين أن الشفاعة إلى ولاة الأمور ان كانت في حاجة المسلمين فهي مستحبة لقوله تعالى: (من يشفع شفاعة حسنة) الآية وفي الصحيحين عن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أتاه طالب حاجة أقبل على جلسائه فقال: «اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان نبيه ما أحب».
الحمد لله.