إعراب الآية 50 من سورة الإسراء - إعراب القرآن الكريم - سورة الإسراء: عدد الآيات 111 - - الصفحة 287 - الجزء 15. (قُلْ) أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (كُونُوا) أمر ناقص والواو اسمه (حِجارَةً) خبر كانوا والجملة مقول القول (أَوْ حَدِيداً) معطوف على حجارة جواب عن قولهم: { أئذا كنا عظاماً ورفاتاً أئنا لمبعوثون خلقاً جديداً} [ الإسراء: 49]. أمر الله رسوله بأن يجيبهم بذلك. وقرينة ذلك مقابلةُ فعل { كنا} [ الإسراء: 49] في مقالهم بقوله: { كونوا} ، ومقابلة { عظاماً ورفاتاً} في مقالهم بقوله: { حجارة أو حديداً} الخ ، مقابلة أجسام واهية بأجسام صُلبة. ومعنى الجواب أن وهن الجسم مساوٍ لصلابته بالنسبة إلى قدرة الله تعالى على تكييفه كيف يشاء. لهذا كانت جملة { قل كونوا حجارة} الخ غير معطوفة ، جرْياً على طريقة المحاورات التي بينتُها عند قوله تعالى: { قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها} في سورة [ البقرة: 30]. وإن كان قوله: { قل} ليسَ مبدأ محاورة بل المحاورة بالمقول الذي بعده؛ ولكن الأمر بالجواب أعطي حكم الجواب فلذلك فصلت جملة { قل}. واعلم أن ارتباطَ رد مقالتهم بقوله: { كونوا حجارة} الخ غامض ، لأنهم إنما استبعدوا أو أحالوا إرجاعَ الحياة إلى أجسام تَفرّقت أجزاؤُها وانخرم هيكلها ، ولم يعللوا الإحالة بأنها صارت أجساماً ضعيفة ، فيرد عليهم بأنها لو كانت من أقوى الأجسام لأعيدت لها الحياة.
قوله تعالى: قل كونوا حجارة أو حديدا أو خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم أول مرة فسينغضون إليك رءوسهم ويقولون متى هو قل عسى أن يكون قريبا قوله تعالى: قل كونوا حجارة أو حديدا أي قل لهم يا محمد كونوا على جهة التعجيز حجارة أو حديدا في الشدة والقوة. قال الطبري: أي إن عجبتم من إنشاء الله لكم عظاما ولحما فكونوا أنتم حجارة أو حديدا إن قدرتم. وقال علي بن عيسى: معناه أنكم لو كنتم حجارة أو حديدا لم تفوتوا الله - عز وجل - إذا أرادكم; إلا أنه خرج مخرج الأمر ، لأنه أبلغ في الإلزام. وقيل: معناه لو كنتم حجارة أو حديدا لأعادكم كما بدأكم ، ولأماتكم ثم أحياكم. وقال مجاهد: المعنى كونوا ما شئتم فستعادون. النحاس: وهذا قول حسن; لأنهم لا يستطيعون أن يكونوا حجارة ، وإنما المعنى أنهم قد أقروا بخالقهم وأنكروا البعث فقيل لهم استشعروا أن تكونوا ما شئتم ، فلو كنتم حجارة أو حديدا لبعثتم كما خلقتم أول مرة. أو خلقا مما يكبر في صدوركم قال مجاهد: يعني السماوات والأرض والجبال لعظمها في النفوس. وهو معنى قول قتادة. يقول: كونوا ما شئتم ، فإن الله يميتكم ثم يبعثكم. وقال ابن عباس وابن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص وابن جبير ومجاهد أيضا وعكرمة وأبو صالح والضحاك: يعني الموت; لأنه ليس شيء أكبر في نفس ابن آدم منه; قال أمية بن أبي الصلت: وللموت خلق في النفوس فظيع [ ص: 247] يقول: إنكم لو خلقتم من حجارة أو حديد أو كنتم الموت لأميتنكم ولأبعثنكم; لأن القدرة التي بها أنشأتكم بها نعيدكم.
۞ قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا (50) قوله تعالى: قل كونوا حجارة أو حديدا قوله تعالى: قل كونوا حجارة أو حديدا أي قل لهم يا محمد كونوا على جهة التعجيز حجارة أو حديدا في الشدة والقوة. قال الطبري: أي إن عجبتم من إنشاء الله لكم عظاما ولحما فكونوا أنتم حجارة أو حديدا إن قدرتم. وقال علي بن عيسى: معناه أنكم لو كنتم حجارة أو حديدا لم تفوتوا الله - عز وجل - إذا أرادكم; إلا أنه خرج مخرج الأمر ، لأنه أبلغ في الإلزام. وقيل: معناه لو كنتم حجارة أو حديدا لأعادكم كما بدأكم ، ولأماتكم ثم أحياكم. وقال مجاهد: المعنى كونوا ما شئتم فستعادون. النحاس: وهذا قول حسن; لأنهم لا يستطيعون أن يكونوا حجارة ، وإنما المعنى أنهم قد أقروا بخالقهم وأنكروا البعث فقيل لهم استشعروا أن تكونوا ما شئتم ، فلو كنتم حجارة أو حديدا لبعثتم كما خلقتم أول مرة.
حيث أن الحد الأدنى لعمر المتحجرات يعتبر 10 آلاف سنة ويصل أعمار بعض المتحجرات إلى 4 مليار سنة. وتمثل المتحجرات المكتشفة وغير المكتشفة وأماكن تواجدها في التكونات الصخرية والطبقات الرسوبية مايعرف باسم السجل الحفري. ولقد استطاع العلماء تحديد أعمار المتحجرات عن طريق تحديد اعمار طبقات الصخور التي تحتوي عليها وذلك بواسطة مايعرف باسم (radiometric dating)وهي تحديد أعمار الصخور عن طريق النظائر المشعة الموجودة بها. ومن هنا فإن الطريقة الوحيدة لدراسة الحياة القديمة (prehistoric life) هي عن طريق دراسة بقاياها المحفوظة على هيئة متحجرات. ولذلك فمن الخطأ مثلا أن يصف بعض الناس متحجرات الديناصورات بالهيكل العظمي للديناصور حيث أنه في الحقيقة لا يمكن للمواد العضوية التي تتكون منها العظام ان تظل موجودة لهذه الملايين من السنين. بل مانراه بأعيننا هو عبارة عن نموذج صخري لهذه العظام. وبالتاي فنحن لا نرى من بقايا الديناصورات إلا الأجزاء التي تحولت منها إلى حجارة
هل تعبت من البحث عن وظيفة ؟ هنا تجد الحل بعنوان " كيف تبحث عن وظيفة؟ " - YouTube
البحث بإستعمال محركات البحث: تبحث الشركات في العادة عن المؤهلين لفرصة العمل باستعمال محركات البحث ، ومواقع التواصل الإجتماعي الخاصة بالمُرشحين للعمل، فقد تحتوي على نقاط سوداء تؤثر على صورة المؤهل للعمل أمام الشركة، فمن الضروري أخذ الحيطة والحذر واستباق مثل هذه الأفعال قبل بدء أي شخص بالبحث عن العمل [١]. كتابة السيرة الذاتية: هذه الخطوة هي الأهم قبل المباشرة بالبحث عن وظيفة، فالسيرة الذاتية هي المستند الذي يحتوي على الخبرات والشهادات التي يمتلكها الشخص، بالإضافة إلى كل المعلومات الشخصية ومعلومات السكن، و يُقدَّم هذا المستند لأصحاب العمل لدراسته وتمحيصه، وبناءً عليه يُقرر إذا كان المتقدم للوظيفة يستحق الحصول على مثل هذا الموقع الوظيفي، أم أنهم سيبحثون عن شخص بمواصفات أخرى. ومفتاح الحصول على عمل هو السيرة الذاتية، فشكلها قد يجذب نظر القارئ لها، ولكن يجب التأكد من عدم احتوائها على الكثير من الألوان والأشكال التي قد تؤدي إلى شرود القارئ، لا سيما أن شاشات الحاسوب قد تُفَاقِم هذه المشكلة، ويجب أن تكون السيرة الذاتية بسيطة قدر المستطاع، وعادةً يكون المحتوى هو المفتاح؛ فيجب على السيرة الذاتية أن تحتوي على الخبرات المطلوبة من قبل فريق الموارد البشرية الناشر لفرصة العمل، فبعض الشركات تستخدم فلاترًا لتمرير السير الذاتية التي تحتوي على الخبرات المطلوبة فقط [١].
بناء سمعة قوية والترويج لها تعد هذه الطريقة من الطرق المضمونة لاستغلال الفرص المتاحة، إذ يجب على الشخص تحديد نقاط القوة لديه، واستخدام هذه النقاط فيما يخدم الشركة، إضافةً إلى ضرورة الترويج لنفسه، وللنجاحات التي وصل إليها، الأمر الذي يساهم في إنشاء سمعة قوية تؤدي إلى جذب الفرص، وزيادة إمكانية التوظيف. التّطوع يمكن للفرد أن يتطوع في مختلف الأنشطة والمنظمات التي تحتاج إلى متطوعين، وبذل الجهد للفت الانتباه، لأنّ ذلك يزيد فرص حصول الشخص على وظيفة ملائمة، ومن الممكن قبول العمل في وظائف مؤقّتة، كونها تزيد خبرة الشخص، ومن احتمالية تثبيته في وظيفته إن أثبت جدارته، وكفاءته. المحافظة على الإيجابية ينبغي من الفرد ألا يكون سلبياً لأنّ ذلك يؤثّر على طريقة بحثه، وأن يحافظ على إيجابيته، وأن يركّز على تحقيق خطته، وأن يثابر من أجلها، إضافةً إلى ضرورة تكريس الجهود في البحث عن وظيفة جيدة، لأن ذلك سيزيد احتمالية حصوله على وظيفة.