طريقة البحث نطاق البحث في الفهرس في المحتوى في الفهرس والمحتوى تثبيت خيارات البحث
ونحن - ولله الحمد - على آثارهم سائرون، وبسيرتهم المؤيدة بالكتاب والسنة مهتدون، نقول ذلك تحدثاً بنعمة الله تعالى، وبياناً لما يجب أن يكون عليه كل مؤمن، ونسأل الله تعالى أن يثبتنا وإخواننا المسلمين بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة، وأن يهب لنا منه رحمة إنه هو الوهاب. ولأهمية هذا الموضوع وتفرق أهواء الخلق فيه، أحببت أن أكتب على سبيل الاختصار عقيدتنا - عقيدة أهل السنة و الجماعة - وهي الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، سائلا الله تعالى أن يجعل ذلك خالصاً لوجهه موفقاً لمرضاته نافعاً لعباده. عقيدتنا عقيدتنا الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره. عقيدة أهل السنة والجماعة .... فنؤمن بربوبية الله تعالى، أي بأنه الرب الخالق المالك المدبر لجميع الأمور. ونؤمن بألوهية الله تعالى، أي بأنه الإله الحق وكل معبود سواه باطل. ونؤمن بأسمائه وصفاته، أي بأنه له الأسماء الحسنى والصفات الكاملة العليا. ونؤمن بوحدانيته في ذلك، أي بأنه لا شريك له في ربوبيته ولا في ألوهيته ولا في أسمائه وصفاته. قال تعالى: رب السموات والأرض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا [مريم:65].
ونؤمن بأن إرادته نوعان: كونية، يقع بها مراده ولا يلزم أن يكون محبوبا له، وهي التي بمعنى المشيئة، كقوله تعالى: ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد [البقرة:253]، وقوله: إن كان الله يريد أن يغويكم [هود:34]، وشرعية لا يلزم بها وقوع المراد ولا يكون المراد فيها إلا محبوبا له، كقوله تعالى: والله يريد أن يتوب عليكم [النساء:27]. ونؤمن أن مراده الكوني والشرعي تابع لحكمته فكل ما قضاه كونا أو تعبد له خلقه شرعا فإنه لحكمة وعلى وفق الحكمة، سواء علمنا منها ما نعلم أو تقاصرت عقولنا عن ذلك أليس الله بأحكم الحاكمين [التين:8]، ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون [المائدة:50]. المحبة ونؤمن بأن الله تعالى يحب أولياءه وهم يحبونه قل إن كنتم تحبون الله فاتبعون يحببكم الله [آل عمران:31]، فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه [المائدة:54]، والله يحب الصابرين [آل عمران:146]، وأقسطوا إن الله يحب المقسطين [الحجرات:9]، وأحسنوا إن الله يحب المحسنين [البقرة:195]. خصايص عقيده اهل السنه والجماعه وصفاتهم. ونؤمن بأن الله تعالى يرضى ما شرعه من الأعمال والأقوال، ويكره ما نهى عنه منها إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم [الزمر:7]، ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين [التوبة:46].
ونؤمن بأن الله تعالى لا مثل له لكمال صفاته ليس كمثله شيء وهو السميع البصير [الشورى:11]. ونؤمن بأنه لا تأخذه سنة ولا نوم [البقرة:255] لكمال حياته وقيوميته. ونؤمن بأنه لا يظلم أحدا لكمال عدله، وبأنه ليس بغافل عن أعمال عباده لكمال رقابته وإحاطته. ونؤمن بأنه لا يعجزه شيء في السماوات ولا في الأرض لكمال علمه وقدرته إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون [يس:82]، وبأنه لا يلحقه تعب ولا إعياء لكمال قوته: ولقد خلقنا السموت والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب [ق:38] أي من تعب أو إعياء. خصايص عقيده اهل السنه والجماعه تجاه البدع. ونؤمن بثبوت كل ما أثبته الله لنفسه أو أثبته له رسوله من الأسماء والصفات، لكننا نبرأ من محذورين عظيمين هما: التمثيل، أن يقول بقلبه أو لسانه صفات الله تعالى كصفات المخلوقين. والتكييف، أن يقول بقلبه أو لسانه كيفية صفات الله تعالى كذا وكذا. ونؤمن بانتفاء كل ما نفاه الله عن نفسه أو نفاه عنه رسو له ، وأن ذلك النفي يتضمن إثباتاً لكمال ضده، ونسكت عما سكت عنه الله ورسوله. ونرى أن السير على هذا الطريق فرض لا بد منه، وذلك لأن ما أثبته الله لنفسه أو نفاه عنها سبحانه فهو خبر أخبر الله به عن نفسه وهو سبحانه أعلم بنفسه وأصدق قيلا وأحسن حديثاً والعباد لا يحيطون به علماً.
ونؤمن بأنه خلق السموت في ستة أيام ثم استوى على العرش يدبر الأمر [يونس:3]، واستواؤه على العرش علوه عليه علوا خاصاً يليق بجلاله وعظمته لا يعلم كيفيته إلا هو. ونؤمن بأنه تعالى مع خلقه وهو على عرشه يعلم أحوالهم ويسمع أقوالهم ويرى أفعالهم ويبر أمورهم، يرزق الفقير ويجبر الكسير ويؤتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير وهو على كل شيء قدير، ومن كان هذا شأنه كان مع خلقه حقيقة وإن كان على فوقهم على عرشه حقيقة ليس كمثله شيء وهو السميع البصير [الشورى:11]. ولا نقول كما تقول الحلولية من الجهمية وغيرهم: إنه مع خلقه على الأرض. مؤسسة التحاضير الحديثة - تحاضير جاهزة 1443 للمعلمات والمعلمين - جاهزة للطباعة. ونرى أن من قال ذلك فهو كافر أو ضال؛ لأنه وصف الله بما لا يليق به من النقائص. النزول ونؤمن بما أخبر به عنه رسوله أنه ينزل كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الأخير فيقول: { من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر به}. ونؤمن بأنه تعالى يأتي يوم المعاد للفصل بين العباد، لقوله تعالى: كلا إذا دكت الأرض دكا دكا، وجاء ربك والملك صفا صفا، وجاىء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى [الفجر:21-23]. أنواع الإرادة ونؤمن بأنه تعالى فعال لما يريد [البروج:16].
حياة الكاتبة: الاسم: فاطمة عبدا لرحيم النوايسه مكان الولادة: الأردن المزار الجنوبي المؤهلات العلمية: 1- دكتوراه في الإرشاد النفسي. جامعة عمان العربية للدراسات العليا التقدير: ممتاز 2- ماجستير في الإرشاد النفسي. جامعة مؤتة. التقدير: جيد جداً 3- بكالوريوس في التربية والإدارة. الجامعة الأردنية. التقدير: جيد جدا الخبرات العملية: 1- مرشدة تربوية الخبرة( 6) سنوات 2- سكرتيرة الخبرة (سنة واحدة) 3- مديرة مدرسة أساسية خبرة( 7) سنوات 4- مديرة مدرسة ثانوية الخبرة (9) سنوات 5- معلمة مرحلة ثانويه ( 5) سنوات 6- عضو لجنة الترقية في مديرية تربية لواء المزار الجنوبي. 7- الرتبه في وزارة التربية والتعليم الاردنية (معلم خبير) 8- مدرب معتمد لدى وزارة التربية والتعليم في مجال الطفولة المبكره. 9- معلم خبير معتمد لدى وزارة التربية في لجنة ترقية المعلمين في تربية لواء المزار الجنوبي. الدورات التدريبية: 1- دورة الإدارة المطورة الجهة المشرفة: وزارة التربية والتعليم / الأردن. 2- دورة الرعاية الو الدية (مُدرب) الجهة المشرفة: وزارة التربية والتعليم / الأردن بالتعاون مع اليونسكو. 3- دورة تفعيل المهارات الحياتية في المنهاج المدرسي (مُدرب) 4- دورة الرعاية النفس اجتماعية للطفل الجهة المشرفة: وزارة التربية والتعليم / الأردن بالتعاون مع اليونسكو 5- دورة نحو مدارس آمنة وخالية من العنف 6- دورة الرخصة الدوليه لقيادة الحاسوب ICDL 7- دورة انتل التعليم للمستقبل INTEL 8- دورة بوابة التعلم الالكتروني EDUWAV أبحاث منشورة: 1- مستوى مفهوم الذات لدى الطلبة ذوي صعوبات التعلم مجلة جامعة مؤتة للدراسات والبحوث.
فاطمة عبد الرحيم ويكيبيديا في عام 1989 بدأت فاطمة عبد الرحيم مسيرتها الفنية أثناء دراستها في طفولتها من خلال الأعمال الدرامية للأطفال، لكنها لم تأخذ فكرة التمثيل الجاد، لأنها كانت تدرس مادة علمية، ولكن لأسبابها لم تستطع إكمال دراستها. شاركت في مسلسل عجايب زمان، ومن هناك بدأت تلعب الدور المقدم لها، وكان أول ظهور قوي لها في المسلسل السعودي عائلة أبو رويشد، وبعد ذلك بدأت في تصوير العديد من أفلام البطولة. فاطمة عبد الرحيم السيرة الذاتية فاطمة عبد الرحيم ممثلة بحرينية. ولدت في المحرق، وبدأت مشوارها الفني عام 1989 أثناء دراستها دراما الأطفال في المسرح المدرسي. بدأت في الأداء بانتظام في منتصف التسعينيات، لذا قبل أن يعرف الجمهور عنها أكثر، شاركت في مسلسل (عجايب زمان، بحر الحكايات) والدراما (بيت مميز جدا ، نار يا حبيبي نار). 1998. واصلت المشاركة في العديد من الأعمال المحلية والخليجية حتى بدأت تلعب دورًا رئيسيًا، خاصة بعد مشاركتها في مسلسل (غصة الحنين) عام 2004. شاركت في حوالي 55 مسلسلًا و 13 مسرحية وحوالي 7 أفلام في معظم مسيرتها التمثيلية في دول الخليج ، أولها فيلم البحرين 2003 (زائر). حصلت على جائزة أفضل ممثلة عن دورها الثاني في مهرجان المسرح الخليجي العاشر (نورا) وجائزة أفضل ممثلة في مهرجان دبي السينمائي عن دورها في أفلام البحرين (ماري). )
[7] 2009: الإمارات العربية المتحدة - شهادة تقدير من «مهرجان دبي السينمائي» كأفضل ممثلة عن دورها في فيلم « مريمي ». [7] روابط خارجية [ عدل] فاطمة عبد الرحيم على موقع IMDb (الإنجليزية) فاطمة عبد الرحيم على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية المراجع [ عدل] ^ فاطمة عبدالرحيم - تمثيل - فيلموجرافيا، صور، فيديو نسخة محفوظة 08 يناير 2018 على موقع واي باك مشين. ^ فاطمة عبدالرحيم - تمثيل - فيلموجرافيا، صور، فيديو نسخة محفوظة 22 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين. ^ فاطمة عبد الرحيم - ليالينا نسخة محفوظة 1 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين. ^ Fatima Abdulrahim - IMDb نسخة محفوظة 18 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين. ^ فاطمة عبدالرحيم «سوسة» و«فضولية» ومثيرة للمشاكل! ، جريدة الأنباء، دخل في 23 يوليو 2012 نسخة محفوظة 21 أغسطس 2011 على موقع واي باك مشين. ^ قوائم: ولد في 15 اكتوبر نسخة محفوظة 22 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب فاطمة عبد الرحيم: الجوائز مسئولية كبيرة.. والخليج سيشهد نهضة سينمائية جريدة الرياض، دخل في 13 فبراير 2013 نسخة محفوظة 02 أكتوبر 2010 على موقع واي باك مشين. فاطمة عبدالرحيم على مواقع التواصل الاجتماعي: فاطمة عبدالرحيم على إنستغرام.
وأضاف: «استبدال ميكيسوني بالرغم من إحرازه الهدف كان سببه السعي لزيادة القوة الهجومية بهدف إحراز هدف آخر وحسم اللقاء». وأشار موسيماني إلى أن أثر بقاء بيرسي تاو في الملعب لنهاية المباراة لأنه أكثر اللاعبين وصولًا للمرمي وكان الأقرب لتسجيل هدف، مشيرًا إلى أن إضاعة اللاعب لركلة الجزاء كان سوء توفيق أتمنى أن يعوضه في المباريات المقبلة. وأكد أن الفريق حقق الأهم في هذه المباراة، وهو تحقيق الفوز وإحراز النقاط الثلاث والاستمرار في صدارة الجدول. واختتم موسيماني تصريحاته قائلًا: «لديَّ أهداف للمرحلة الحالية تحققت وهي صدارة جدول المسابقة والصعود الإفريقي لدور الثمانية، وهو ما حققته بالفعل وعلينا أن ننظر إلى الخطوة القادمة وهي التأهل لمرحلة أخرى من بطولة دوري أبطال إفريقيا والحفاظ على صدارة الدوري».