عنوان الكتاب: المرصفاوي في أصول الإجراءات الجنائية: الدعوى الجنائية – الدعوى المدنية – التحقيق الإبتدائي – المحاكمة – طرق الطعن في الأحكام pdf المؤلف: د. حسن صادق المرصفاوي المترجم / المحقق: غير موجود الناشر: منشأة المعارف بالإسكندرية الطبعة: 1982 عدد الصفحات: 260 تصفّح المقالات
لـ د. سعد أبو الرضا لمحات: 1. أن النظرة المادية لواقع النص أو ما يتصل به تجعل الاتجاه البنيوي يتجاوز حدوده في تحليل النصوص المقدسة. 2. حينما يؤمن هذا الاتجاه بالواقع دون غيره في تحليل النص، فيتجاهل ما فوق الواقع والقيم الأخلاقية؛ فذلك –بلا شك- ينافي تحقيق التفاعل بين النص والمتلقي فضلا عن الإخلال بالاعتقاد الإسلامي. 3. الإيمان الأعمى والمطلق من أصحاب هذا المنهج بما يكتبون، يجعلهم رافضين لكل نقد أو ملحوظة؛ مما يمنع التواصل المثمر للرفع من قيمة النقد. 4. حرص البنيويين على عزل النص عن صاحبه (موت المؤلف) يمنع من معرفة ظروف هذا النص المساهمة في تحليله. يقول شكري عيّاد إن هذا التناقض هو ديدن الحضارة، الساعية لتحويل كل عمل إنساني إلى نظام مجرد؛ لكن الأدب اصطدم بها، فهو –كما نعلم- يعبر عن حالة الإنسان الشعورية. افضل جراحي الوجه والفكين بالرياض او جده =قديم - عالم حواء. ويعتقد د. حمودة أن فشل البنيوية الحقيقي هو عجز المنهج عن تحقيق المعنى، وإن سلّم بنجاحه في تحليل اللغة إلا أنه ينفي كفاءته في تحليل النصوص. وبعد هذا.. نشأة البنيوية لم تكن نقدية، وإنما لغوية. لم يستأثر النقد الأدبي الغربي بهذا المنهج؛ وإنما شمل أغلب العلوم من إنسانية وغيرها؛ بعكس انحصاره عربيا في النقد الأدبي.
بعض من النقاد الذين تبنوا البنيوية في بداياتها، نفضوا أيديهم عنها بعد أن تبين قصورها في تحليل النصوص، كالفرنسي رولان بارت. لا يحق تجاهل وجود بعض نقاط الالتقاء بين النقد العربي القديم على بساطة أدواته، والغربي الحديث في هذا المنهج. ظهور ما يسمى بـ (ما بعد البنيوية)، نشأت على أنقاض البنيوية، وحاولت تفادي ما كان في الأولى من عيوب؛ كقضية (موت المؤلف) التي ساهمت بشكل كبير في زوال المنهج. أخيرا.. تبقى البنيوية أحد المناهج التي حلّت على ساحة النقد بعد العلوم الإنسانية، وانتشرت كالنار في الهشيم في أصقاع الغرب، وحاول أصحابها الرفع من شأنها، وإطالة عمرها. إلا أن مبادئها نفسها هي من اغتالتها؛ لعدم استطاعتها الوفاء بما يستحقه النص الأدبي. فاندثرت بعدما كُتبت لها الحياة والاستمرار حقبة من الزمن.. إذ هكذا سنة الحياة. وستظل البنيوية منهجاً له حسناته كما سيئاته، يُستفاد منه بشكل جزئي –كما هو حال أغلب المناهج النقدية-؛ مما يؤكد الدعوة إلى الاستفادة من جميع المناهج بعيداً عن سيئاتها المضرة بالنص الأدبي. Filed under: قياس المصالح القرآنيه وغير القرآنية ، قياس بداهة الصلاحيات.. ومصالح البداهة ، قياس حيوي ، البديل الحيوي ، صور ناطقة |
الا ان لا زال هناك العديد من الاشخاص من يعتقد ان الوسواس القهري مس شيطاني او تدخل من الجن ويتبع طرق علاجية واهية من خلال الدجالين والسحرة الذين يستغلون سذاجة بعض الافراد. ونحن في مركز ميديكال للطب النفسي وعلاج الادمان سنبين للاشخاص ابرز طرق علاج الوسواس القهري حتي علاج الوسواس القهري بالاعشاب بين الطب النفسي والطب البديل سيكون لنا معه وقفة كذا علاج الوسواس القهري بالقران والعلاج الروحاني للمريض النفسي والذي يبعث روح الطمأنينة والسكينة لدي مريض الوسواس القهري. علاج الوسواس القهري بإذن الله تعالي يعد الوسواس القهري من أكثر الاضطرابات النفسية شيوعاً, وعادة ما يتطلب علاجه الوقت الكبير والإرادة القوية من الشخص المريض شأنه في ذلك معظم الأمراض النفسية التي تعرقل مسيرة الاشخاص في الحياة والتي تؤثر علي سلوكيات الشخص المريض تجاه المجتمع المحيط, وبالرغم من صعوبة الإضطراب الوسواسي وهو من الإضطرابات النفسية المزعجة ولكن هذا لا يعني إمكانية علاج الوسواس القهري نهائياً فما جعل الله من داء إلا وله دواء. علاج الوسواس القهري بالرقية الشرعية في واقع الأمر فإن الرقية الشرعية من أحسن علاجات الوسواس القهري إن صدرت من مؤمن مستقيم موقن بالله تعالي ودوام العبد عليها حتي يحصل الدواء, ومن أعظم العلاج كذلك أن يعرض الإنسان عن الوسواس إعراضاً تاماً ويشغل فكره وقلبه من العلم النافع والعمل المثمر كعبادة أو خدمة اجتماعية أو نشاط خيري إضافة لعدم انفراد الإنسان بنفسه وحرصه علي مصاحبة أهل الخير والاستقامة والبعد عن مجالسة أصحاب السوء.
الأعراض الخاصة بالأفعال والتصرفات المترتبة عليها الغسيل والتنظيف المستمر دائما ما يطلب ممن هم حوله أن يطمئنوه أن كل شيء على ما يرام الحفاظ على تنظيم الأشياء بطريقة مبالغ فيها الحفاظ الدائم على الروتين اليومي التحقق الدائم من سلامة الأشياء مثل إطفاء الأنوار ووضع سماعة الهاتف وإحكام غلق الباب. ولكن هل يمكن أن يسبب الوسواس القهري بعض الأعراض الجسدية. ؟ لنرى.. أعراض الوسواس القهري الجسدية ربما عدم القيام بالأفعال التي تمليها على الشخص الأفكار الوسواسية قد يؤدي إلى شعور المريض بالعديد من الأعراض الجسدية الناتجة عن الانزعاج و التوتر العصبي الذي يشعر به مثل: ارتفاع ضغط الدم كثرة التعرق الارتباك العصبي الغضب وسرعة الانفعال سرعة ضربات القلب.
الخوف من إيذاء الآخرين أو النّفس. سيطرة الأفكار المحرَّمة أو غير المُتقبّلة اجتماعيًّا. ترتيب الأشياء بطريقة معيّنة. التّأكّد من إغلاق الأبواب أكثر من مرّة. الاهتمام بنظافة الجسم، وغسل اليدين وباقي الجسم باستمرار. ترتيب كلّ شيء بتناسق مُعيّن، وإعادة ترتيبه عندما يُخطئ به شخص آخر. تشخيص الوسواس القهري يكون تشخيص الوسواس القهري من قبلِ أخصائيّ الصّحّة العقليّة، بعد مقابلات منتظمة مع المصاب، ويُعتبر مقياس الوسواس القهري (Yale-Brown Obsessive Compulsive Scale (Y-BOCS))، أحد أكثر الأدوات المستخدَمة، الذي يقيِّم مجموعة كبيرة من الوساوس والإكراهات الأكثر شيوعًا، بالإضافة إلى الدّرجة التي يؤثّر بها الوسواس القهريّ على المصاب. [2] مظاهر الوسواس القهري تظهر على المصاب بالوسواس القهري العديد من السّلوكيّات الشّخصيّة، مثل: [2] تخزين موادّ لا تلزم، مثل الصّحف. تكرار كلمات أو جمل معيّنة. طقوس للتّعامل مع الأشياء أو المحيط بالمصاب. المبالغة في تنظيف المنزل. تنظيف اليدين أو الاستحمام مرارً وتكرارًا. ترتيب الأغراض بطريقة خاصّة. من المظاهر الاجتماعيّة التي تترافق مع الوسواس القهريّ: عدم الرّغبة في مصافحة الآخرين أو لمسه من قبل أحد.
ت + ت - الحجم الطبيعي يعتبر الوسواس القهري من الأمراض النفسية العصابية، ورغم قلة شيوع هذا المرض إلا انه من أكثرها معاناة، وهو من الأمراض التي تختلف فيها وجهات نظر العلماء المختصين في هذا المجال فبعضهم ينظر له بأنه حالة دفاع لا شعوري ضد الأمراض العقلية (الذهانية Psychosis) وهؤلاء يتوقعون أنه إذا ما شفى المريض من الوسواس فإن أعراض الذهان وخاصة الفصام تبدأ في الظهور وإذا ما عولج من الفصام تظهر مرة أخرى أعراض الوسواس القهري ويرى آخرون أنها مرحلة وسطى ما بين النفسي والعقلي، فيما يرى آخرون أنه مرض نفسي عصابي ولا يتحول إلى مرض عقلي إلا إذا كانت الشخصية مهيأة أساساً بالاستعداد للإصابة بالذهان. حول الوسواس القهري يقول د. صالح المهدي الحويج هذه الشخصية المهيأة للإصابة بالوسواس (الشخصية الوسواسية) تتصف بالصفات التالية: - العناد - عدم المرونة - حب النظام الزائد والروتين - التدقيق في التفاصيل - الدقة في المواعيد - الموظف الذي يكون مديره وسواسي الشخصية يصر دائماً على سحب ملف الحضور بعد الثامنة ودقيقة إذا كان العمل يبدأ الساعة الثامنة.
أما الوسواس القهرى فهو مرض عصابى تتسلط فيه على الشخص المريض أفكار أو هواجس أو مخاوف أو شكوك، أو يقوم بعمل واتباع طقوس معينة يكون متوعياً تماماً بسخافتها، وتسبب له القلق، خاصة حين يحاول مقاومتها. والقارئ السائل غالبا ما يعانى من وسواس قهرى ولا داعى للقلق وعليك متابعة العلاج الطبى الدوائى، وهناك أدوية كثيرة مضادة للوساوس ومنها الانفرانيل أو اللوسترال أو الفافارين، وعليك بجلسات العلاج السلوكى بعد استشارة طبيبك النفسى.