لغات تمتاز بسرعة تنفيذها وصغر حجم البرنامج المكتوبة بواسطتها، في علم الحاسوب تعرف البرمجة على انها الوسيلة الوحيدة للتواصل بين الانسان والحاوسوب والتي من خلالها يتم تزويد الحاسوب للقيام بالمهام والاوامر المطلوبة، والتواصل بين الانسان والحاسوب يتم عن طريق لغات معينة تسمى لغات ابرمجة، وتن قسم لغات البرمجة إلىقسمين، وهي اللغات عالية المستوى مثل Java و Python، واللغات منخفضة المستوى أو لغة الآلة مثل لغة التجميع، لذلك لغات البرمجة في الوقت الحالي تساعد على سرعة تنفيد المهام والاوامر التي يتلقائها الحاسوب من الانسان، لغات تمتاز بسرعة تنفيذها وصغر حجم البرنامج المكتوبة بواسطتها. الاجابة هي: لغات البرمجة
لغات تمتاز بسرعة تنفيذها وصغر حجم البرنامج المكتوبة بواسطتها (1 نقطة)؟ أسعد الله أوقاتكم بكل خير طلابنا الأعزاء في موقع رمز الثقافة ، والذي نعمل به جاهدا حتى نوافيكم بكل ما هو جديد من الإجابات النموذجية لأسئلة الكتب الدراسية في جميع المراحل، وسنقدم لكم الآن سؤال لغات تمتاز بسرعة تنفيذها وصغر حجم البرنامج المكتوبة بواسطتها بكم نرتقي وبكم نستمر، لذا فإن ما يهمنا هو مصلحتكم، كما يهمنا الرقي بسمتواكم العلمي والتعليمي، حيث اننا وعبر هذا السؤال المقدم لكم من موقع رمز الثقافة نقدم لكم الاجابة الصحيحة لهذا السؤال، والتي تكون على النحو التالي: الاجابة الصحيحة هي: اللغات منخفضة المستوى.
لغات تمتاز بسرعة تنفيذها وصغر حجم البرنامج المكتوبة بواسطتها، الكثير من لغات البرمجة التي يتم استخدامها في أجهزة الحاسوب المختلفة، إذ أن هذه البرامج هي المسؤولة عن إدخال البيانات المختلفة، فمن خلال هذه البرامج والتطبيقات المختلفة للبرمجة يمكن من خلالها القيام بأداء العديد من وظائف تقنيات جديدة، ومن هنا سوف نتناول إجابة سؤال لغات تمتاز بسرعة تنفيذها وصغر حجم البرنامج المكتوبة بواسطتها. لغات تمتاز بسرعة تنفيذها وصغر حجم البرنامج المكتوبة بواسطتها تعد لغات البرمجة عبارة عن مجموعة من الاكواد البرمجية التي يتم كتابتها من خلال برامج مسؤولة عن ذلك، إذ يتم تحرير الاكواد ليتم الوصول إلى برنامج له القدرة على القيام بالعديد من المهام، ومن لفات البرمجة الشهيرة هي لغة جافا، ولغة جافا سكريبت، وسي شارب – سي ++، وهذه اللغات البرمجية لها القدرة على سرعة التنفيذ فيها وسهولة كتابتها، وتتمثل الإجابة الصحيحة للسؤال الذي يتناول لغات تمتاز بسرعة تنفيذها وصغر حجم البرنامج المكتوبة بواسطتها فيما يلي: الإجابة الصحيحة هي: لغة البرمجة منخفضة المستوى.
لغات تمتاز بسرعة تنفيذها وصغر حجم البرنامج المكتوبة بواسطتها، تُعتبر البرمجة الطريقة الوحيدة للحصول على وظائف معينة من الحاسوب، وحتى يسهل التواصل بين الإنسان والحاسوب لتنفيذ المطلوب تم ابتكار ما يعرف بلغات البرمجة، وهي وسيلة التواصل التي يتمّ من خلالها تزويد الحاسوب بالأوامر والتعليمات اللازمة لإتمام وظيفة معينة، ومن خلال موقع المرجع سيتمّ التعرّف على مفهوم البرمجة ولغاتها، بالإضافة إلى أنواع لغات البرمجة وأمثلة على كلاً منها.
لغات تمتاز بسرعة تنفيذها وصغر حجم البرنامج المكتوبة بواسطتها ؟، هناك الكثير من لغات البرمجة المستخدمة من خلال أجهزة الحاسوب ومجموعة من البرامج المسؤولة عن إدخال هذا النوع من البيانات، حيث أن انتشار البرمجة لم يكن بشكل عشوائي ولكن لتحقيق هدف هام وهو الحصول على برامج وتطبيقات تسهم في أداء عدة وظائف تقنية جديدة. لغات البرمجة لغات البرمجة ما هي إلا مجموعة من الأكواد البرمجية التي يتم كتابتها باستخدام أحد البرامج المسؤولة عن ذلك ، ويتم تحرير هذه الأكواد بحيث تتوصل بالشكل النهائي إلى برنامج متكامل قادر على القيام بعدة مهام ووظائف أخرى صنع من أجلها، وكثيرة هي تلك اللغات على حسب استخدامها سواء كانت لغات ويب أو برمجة ويندوز وتحمل عدة مسميات مثل ( جافا – جافا سكريبت – سي شارب – سي ++). شاهد أيضاً: من اشهر لغات البرمجة بالكائنات لغات تمتاز بسرعة تنفيذها وصغر حجم البرنامج المكتوبة بواسطتها البرمجة بحر واسع جداً له الكثير من المسميات والطرق للوصول إليه، حيث أن هناك لغات كثيرة وكبيرة في فئاتها، وتنقسم إلى أجزاء متشعبة، بالإضافة إلى توفر بعض اللغات السهلة البسيطة التي تتسم بسرعة التنفيذ وسهولة كتابتها باستخدام برامج جاهزة لا تحتاج الجهد أو الوقت المطلوب في مثيلتها من لغات البرمجة المتقدمة الأكثر تعقيداً، وبذلك فإن الإجابة على هذا التساؤل تتمثل في الآتي: الإجابة: لغة البرمجة منخفضة المستوى.
لغات تمتاز بسرعة تنفيذها وصغر حجم البرنامج المكتوبة بواسطتها نتشرف بزيارتكم على موقعنا المتميز، مـوقـع سطـور الـعـلم، حيث يسعدنا أن نقدم لكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم جميع حلول المناهج الدراسية لجميع المستويات. مرحبا بكل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول على أعلى الدرجات الدراسية،عبر موقعكم موقع سطور العلم حيث نساعدكم على الوصول الى الحلول الصحيحة، الذي تبحثون عنها وتريدون الإجابة عليها. والإجـابــة هـــي:: اللغات منخفضة المستوى
أجب عن الأسئلة / اللغات التي تتميز بسرعة تنفيذها وصغر حجم البرنامج الذي يكتبه الجواب هو/ لغات البرمجة منخفضة المستوى شكرا لتصفحك ملخص الشبكة والموقع. كما نأمل أن ترضيك مواضيعنا. للحصول على مزيد من الإجابات ، استخدم محرك بحث الموقع للعثور على الأسئلة التي تبحث عنها. نتمنى أن يكون خبر: (الحل: اللغات التي تتميز بسرعة تنفيذها وصغر حجم البرنامج المكتوب فيها) قد نال إعجابكم أيها الأحباء الأعزاء. المصدر:
تاريخ النشر: الأربعاء 16 صفر 1422 هـ - 9-5-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 8014 529065 0 716 السؤال هل هناك حديث للرسول الكريم عليه الصلاة والسلام عن أهل بيت المقدس وكيف أنهم سيكونون من أهل الجنة إن شاء اللّه بسبب الظلم الذي سيتعرضون له؟هل ممكن إرسال نص هذا الحديث الشريف؟ جزاكم اللّه خيراً الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد قال عبد الله بن الإمام أحمد: وجدت بخط أبي، ثم روى بسنده إلى أبي أمامة قال: قال صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء، حتى يأتيهم أمر الله. لَا يَضُرُّهُم مَن خذَلهم - طريق الإسلام. وهم كذلك"، قالوا: يا رسول الله وأين هم؟ قال: "ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس" وأخرجه أيضا الطبراني. قال الهيثمي في المجمع ورجاله ثقات. والله أعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 16 شوال 1435 هـ - 12-8-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 263884 58476 0 252 السؤال أريد شرحا وافيا ومبسطا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين.. ويتحدث عن أهل القدس. وجزاكم الله كل خير ووفقكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فعن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم، حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك » متفق عليه. وأما شرحه؛ فجاء في مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح: قال التوربشتي: الأمة القائمة بأمر الله وإن اختلف فيها فإن المعتد به من الأقاويل أنها الفئة المرابطة بثغور الشام، نضر الله بهم وجه الإسلام، لما في بعض طرق هذا الحديث: وهم بالشام، وفي بعضها: حتى تقاتل آخرهم المسيح الدجال، وفي بعضها: قيل: يا رسول الله وأنى هم؟ قال: ببيت المقدس. الحض على كراهية النظام: لا يضرهم من خذلهم. فإن قيل: ما وجه هذا الحديث، وما في معناه من الأحاديث التي وردت في الشام، وقد عاثت الذئاب في القطيع، وعبرت الجنود العاتية عن الفرات، وأباحت على ما وراءه من البلاء كنبيح وسروج وحلب وما حواليها، قلت: إنما أراد بقوله: لا يضرهم، كل الضرر، وقد أضر الكفار يوم أحد بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ولما كانت العاقبة للتقوى لم يعد ذلك ضرر عليهم، مع أن الفئة الموعودة لهم بالنصر هم الجيوش الغازية بها، ولم يصبهم بحمد الله إلى اليوم غضاضة ولا هوان، بل كان لهم النصرة وعلى عدوهم الدبرة.
فيه دليل على أنّها فئـة من الأمّة وليست كل الأمّة ، وفيه إيماءة إلى أن هناك فئات أخرى ، وطوائف أخرى. الثاني: قول النبي صلى الله عليه وسلم ( لا يضرهم من خالفهم). يدلّ على أن هناك فرقاً أخرى تخالف الطائفة المنصورة فيما هم عليه من أمر الدين ، وهذا كذلك يوافق مدلول حديث الافتراق حيث إن الفرق الثنتين والسبعين تخالف الفرقة الناجية فيما هم عليه من الحق. الثالث: كلا الحديثين يحمل البشرى لأهل الحق ، فحديث الطائفة المنصورة يبشّرهم بالظفر والنصر والظهور في الدنيا. الرابع: والمراد بقوله صلى الله عليه وسلم حتى يأتي أمر الله أي الريح التي تأتي فتأخذ روح كل مؤمن ومؤمنة. ولا ينافي هذا حديث: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق إلى يوم القيامة. لأن معنى هذا أنهم لا يزالون على الحق حتى تقبضهم هذه الريح اللينة قرب القيامة وعند تظاهر أشراطها. صفات الطائفة المنصورة يؤخذ من مجموع الأحاديث المتقدمة والروايات الأخرى الصفات التالية للطائفة المنصورة: 1- أنها على حق: فجاء الحديث بأنهم (على حق). وأنهم ( على أمر الله). وأنهم ( على هذا الأمر). الطائفة المنصورة: وتأملات ما قبل المراجعات - عبد العزيز مصطفى كامل - طريق الإسلام. وأنهم ( على الدين). وهذه الألفاظ تجتمع في الدلالة على استـقامتهم على الدين الصحيح الذي بعث به محمد صلى الله عليه وسلم.
الحمد لله. الحديث المذكور حديث صحيح ، وهو حديث متواتر ، في أعلى درجات الصحة ، وقد رواه البخاري (7311) ومسلم (156) عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (لَا يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ) وفي رواية لسلم (1037) (لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ). قال شيخ الإسلام رحمه الله: " هذا الحديث حديث ثابت متواتر من جهة استفاضة ثبوته عند الأئمة، ومخرج في الصحيحين من غير وجه وفي غيرهما. وهذا الحديث فيه تقرير لكون الأمة سيدخلها افتراق واختلاف في مسائل أصول الدين، ولهذا وصف عليه الصلاة والسلام هذه الطائفة بأنها الفرقة الناجية المنصورة إلى قيام الساعة، وأنهم على أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم " انتهى من " شرح حديث الافتراق"(1/31). ولمزيد الفائدة ينظر جواب السؤال رقم: (206). وأما الزيادة المذكورة في الحديث وهي: (فقيل: من هم يا رسول الله؟ قال: هم في بيت المقدس).
قال شيخ الإسلام رحمه الله: " هذا الحديث حديث ثابت متواتر من جهة استفاضة ثبوته عند الأئمة، ومخرج في الصحيحين من غير وجه وفي غيرهما. وهذا الحديث فيه تقرير لكون الأمة سيدخلها افتراق واختلاف في مسائل أصول الدين، ولهذا وصف عليه الصلاة والسلام هذه الطائفة بأنها الفرقة الناجية المنصورة إلى قيام الساعة، وأنهم على أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم " انتهى من " شرح حديث الافتراق"(1/31).