وطن يغرد خارج السرب - YouTube
المقالات فاضل الشيخ جرى نقاش بيني وبين احد الاصدقاء بخصوص الوطن وقد كان متحمساً جداً للوطن ويشعر بانتماء قوي جداً حيث مستوى الانجذاب للوطن كان مرتفعاً عند صديقي الذي اصبح متعصباً عندما ذكرت له ان وطني من اعيش فيه بعزة وكرامة ،ولم ينتبه صديقي او كان ناسياً الى ان للوطن مكونات ومقومات ان لم تتوفر فلا يمكن تسميته بوطن ولم يتذكر الحديث الشريف ( الفقر في الوطن غربة والمال في الغربة وطن) فالفقراء في هذا البلد هم غرباء ولا اتصور ان الغريب يشعر بالانتماء لوطن لايملك فيه شبراً. واخبرته ان الوطن يتكون من مساحة من الارض ويعيش عليها مجموعة من الناس وطبعاً لايمكن لهذه المجموعة من الناس ان تعيش على هذه البقعة من الارض من دون ان يكون هناك نظام او مجموعة قوانين تنظم العلاقة بينهم. فالقوانين في وطني هي نفس القوانين الصدامية لم يتغير منها شيء سنت لتسحق المواطن وتجعله عبداً لمجموعة من الناس لتطبق هذه القوانين (العقوبات منها فقط)على اناس ليس لهم ناصر ولامعين الا خالقهم اما المسؤول فهو خارج نطاق هذه القوانين والارهابي فبامكانه قتل من يشاء من الناس في حال القاء القبض عليه يدفع كمية من الدولارات ويخرج معززاً مكرماً أو يدير عملياته الارهابية داخل السجن(خمسة نجوم) وكأن القوانين لاتشمله.
لك الحمدُ حَمْدًا طَيَّبَ اللَّفظِ والمعنى لك الحمدُ حمْدًا دائمًا أبدًا مِنَّا لك الحمدُ إذْ علَّمْتَنِي الحمدَ والثَّنَا ولولاك لم أعْرِفْه لَفظًا ولا مَعْنَى
قرأتها ثم أعدت قرأتها وتنبهت لما قاله الرجل المؤمن لصاحبنا ( هل أتيت لتشتكي الله ؟) ( وقال أتعرف أنك تعمل عند الله)وظللت واقف عندها وعلمت أنى أخذت أجرى فى عملى عند الله مرات مضاعفة فحمدته سبحانه وتعالى.
⁕ وقد حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن أبي معشر، عن محمد بن كعب: ﴿وَقَالَ يَاأَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ﴾ قال: بلغنا أن سليمان كان عسكره مائة فرسخ: خمسة وعشرون منها للإنس، وخمسة وعشرون للجنّ، وخمسة وعشرون للوحش، وخمسة وعشرون للطير، وكان له ألف بيت من قوارير على الخشب؛ فيها ثلاث مائة صريحة، وسبع مائة سرية، فأمر الريح العاصف فرفعته، وأمر الرخاء فسيرته، فأوحى الله إليه وهو يسير بين السماء والأرض: إني قد أردت أنه لا يتكلم أحد من الخلائق بشيء إلا جاءت الريح فأخبرته. وقوله: ﴿وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ﴾ يقول: وأعطينا ووهب لنا من كلّ شيء من الخيرات ﴿إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ﴾ يقول: إن هذا الذي أوتينا من الخيرات لهو الفضل على جميع أهل دهرنا المبين، يقول: الذي يبين لمن تأمَّله وتدبره أنه فضل أعطيناه على من سوانا من الناس.
مفهوم الحمد: الحمد في اللغة: مصدر حَمِد، قال ابن فارس: «الحاء والميم والدال كلمة واحدة وأصل واحد يدل على خلاف الذم، يقال: حمدتُ فلاناً أحمده، ورجـل محمـود ومحمَّد: إذا كثُرت خصاله المحمودة غير المذمومة»[1]. الحمد لله الذي فضلنا على كثير من خلقه. - YouTube. أما الحمد في الاصطلاح، فقد عرَّفه الجرجاني بأنه الثناء على الجميل من جهة التعظيم من نعمة وغيرها[2]. ويدخل تحت مفهوم الحمد في القرآن الكريم عدَّة ألفاظ، منها: التحدُّثِ بالنِّعم، والشكر، والتزكية، والذِّكر، وغيرها من المصطلحات التي تحمل في ثناياها المدلول نفسه. نماذج من حمد الصالحين في آيات القرآن الكريم: الرسل - عليهم السلام - هم أئمَّة الحمد، وجاء التنويه بحمد الرسل عليهم السلام ومَن سار على دَربهم من المؤمنين في عدَّة مواضع في الذِّكر الحكيم، منها: ما عرَضه القرآن الكريم عن حمْد الخليل عليه السلام لربِّه عز وجل، وذلك في مَعرِض ثنائه - عليه السلام - على الله عز وجل على هِبَة الولد الصالح، فقال إبراهيم - عليه السلام -: { الْـحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إسْمَاعِيلَ وَإسْحَاقَ إنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ} [إبراهيم: 39]. وفي موضع آخَر يحكي القرآن الكريم حمْد داود وابنه عليهما السلام لربِّهما عز وجل، وذلك في سياق الثناء على الله عز وجل على النعمة والفضل، فقال - عز وجل - مخبِــــراً عنهمــا: { وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالا الْـحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْـمُؤْمِنِينَ} [النمل: 15].
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.