وهذه الآيات نزلتْ قبل وفاة الرسول بثلاثة أشهر، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في خطبة الوداع في يوم عرفة: ((ألا وإن كلَّ ربًا في الجاهلية موضوعٌ، لكم رؤوس أموالكم لا تَظلمون ولا تُظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب؛ فإنه مَوضوعٌ كلُّه)) [1]. فهذا النصُّ قد حرَّم كلَّ زيادة على رأس المال، مهما كانت الأسباب الباعثة على الاستدانة، ومهما كانت مقاديرها، وأنه من الجاهلية، واعترض المشركون فقالوا: ﴿ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ﴾ [البقرة: 275]، ولكنهم تجاهلوا أن البيع فيه كسب وخسارة، والرِّبا فيه كسب من غير تحمُّل لأيِّ خسارة. بحث عن الربا في البيوع. وهذا النوع من الرِّبا يسمَّى: ربا الديون (رِبا الجاهلية) ، وهو ربا النسيئة مثل أن يؤخِّر الرجل دينه ويزيده في المال، وكلما زاد في المال زاده في الأَجَل، فهو قرض مؤجَّل بزيادة مَشروطة. وهذا التحريم لهذا النوع أمرٌ قد عُلِمَ من الدين بالضرورة، ومن يُنكره أو يجادل فيه فقد أنكر أمرًا قد عُلم مِن الدين بالضرورة. وهناك ربا البيوع: وليس أساسه الدَّيْنَ، بل أساسه العقود نفسها، وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الذهب بالذهب مِثلًا بمِثل، والفضة بالفضة مِثلًا بمِثل، والتمر بالتمر مثلًا بمثل، والبُرُّ بالبُرِّ مِثْلًا بمثل، والملح بالملح مثلًا بمثل، والشعير بالشعير مثلًا بمثل، فمن زاد أو ازداد فقد أربى، بيعوا الذهب بالفضة كيف شئتم يدًا بيد، وبيعوا البر بالتمر كيف شئتم يدًا بيد، وبيعوا الشعير بالتمر كيف شئتم يدًا بيد)) [2].
والحكمة واضحة مِن التحريم في هذا النوع من الرِّبا، وهو منع احتكارها لمن يملكونها. فمثلًا لو أن رجلًا لديه تمر رديء يريد أن يستبدل به تمرًا جيدًا، فلن يعطيه أحدٌ من غير زيادة، وهذا ربا، والصواب أن يبيع التمر الرديء بالدراهم، ثم يشتري الجديد. وهذا يفيد منع الاحتكار، وإقامة المقياس السليم لقِيَم الأشياء وترويج البضاعة، وتسويق السِّلع، والمحتكِر خاطئ والجالب مرزوق. ومن ذلك تحريم النبي صلى الله عليه وسلم التناجش ، وهو العمل على رفع السعر على المشتري بإظهار الشراء، وهو لا يريده، كل ذلك ليمنع الاحتكار وغلاء الأسعار، وكل تصرُّف فيه أكل لمال الناس بالباطل يُعَدُّ رِبًا. وقد انتشر الرِّبا في أوروبا، ثم انتقل وذاع وشاع في كلِّ بقاع العالم بسبب المادية، والتمويه على علماء الدين بأن الفائدة أُجْرة إدارة أو نقل أموال، وأنها لا تتنافى مع الأخطاء، ولسيطرة اليهود على الاقتصاد. خاتمة عن الربا - مجلة رجيم. [1] أخرجه أحمد، ح (20695)، والترمذي، أبواب تفسير القرآن، ب: ومن سورة التوبة، ح (3087)، وقال: حديث حسن صحيح. [2] أخرجه الترمذي، أبواب البيوع، ب: ما جاء أَنَّ الحِنْطَةَ بالحِنْطَة مِثْلًا بِمِثْلٍ وكراهية التفاضُل فيه، ح (1240)، وصحَّحه الألباني.
قال: اللهم اشهد ثلاث مرّات". أنواع الربا ربا الفضل عن عثمان بن عفان رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين". فقد أجمع المسلمون على أن الربا حرام في الجملة، واختلفوا في التفصيل، وقد نص النبي على تحريم أصناف ستة: الذهب، والفضة، والبر، والشعير، والتمر، والملح. والبعض لا ربا في غير هذه الستة، والبعض بل يشاركها كل ما هو في معناها في العلة، واختلفوا في العلة، والراجح أن العلة في الربا والفضة مطلق الثمنية. والأربعة الباقية فكل ما اجتمع فيه الكيل والوزن والطعم من جنس واحد فيه الربا، مثل: الذرة، والأرز، والدخن. ربا النسيئة هو الذي كان مشهورا في الجاهلية، فكان الواحد منهم يدفع ماله لغيره إلى أجل، على أن يأخذ منه كل شهر مقدارًا معينًا خارج عن رأس المال. فإذا جاء أجله طلب منه رأس المال، فإن لم يستطع الأداء زاد في الحق والأجل، فالمقصود من هذا الربا النسيئة بالذات، أي التأخير لزيادة المال فيها. "الفضل والنسيئة".. خالد الجندى يوضح الفرق بين أنواع الربا. وقد قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: "لا ربا إلا في النسيئة"، أي لا ربا أغلظ، وأشد عقابًا من ربا النسيئة. بيع العينة هي أن يبيع شيئًا من غيره بثمن مؤجل، ويسلمه إلى المشتري، ثم يشتريه قبل قبض الثمن بثمن نقد أقل من ذلك القدر.
وكان ربا الجاهلية أن الرجل منهم كان يكون له على الرجل مال إلى أجل، فإذا حل الأجل طلبه من صاحبه، فيقول له الذي عليه المال: أَخِّرْ عني دينك وأزيدك على مالك, فيفعلان ذلك, فذلك هو الربا أضعافًا مضاعفة. وروي عن "عطاء" أنه قال: "كانت ثقيف تداين في بني المغيرة في الجاهلية, فإذا حل الأجل قالوا: نزيدكم وتؤخرون" ، فكان يكون أضعافا مضاعفة٤. بحث عن الربا والتحذير منه. وروي ١ البقرة، الآية ٢٧٥. ٢ إرشاد الساري "٤/ ٢٦ وما بعدها". ٣ سورة النساء، الرقم ٤، الآية ١٦١، تفسير الطبري "٦/ ١٧ وما بعدها"، روح المعاني "٦/ ١٣". ٤ تفسير الطبري "٤/ ٥٩"، تفسير الآلوسي "٤/ ٤٩".
قال الشيخ خالد الجندى، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن آفة الناس أن يتكلم بعضهم بجهل وجهالة، وأنهم لم يقرأوا كتابًا ويعترضون. وأضاف عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال تقديم برنامجه "لعلهم يقهون" والمُذاع عبر فضائية "دي إم سي"، مساء اليوم السبت، أن أي إنسان لو قرأ فى أى كتاب فقهى سيعرف أن قصة الربا "أكبر من أى حد فاهم". وأشار إلى أن هناك نوعين من الربا، وهما ربا الفضل وربا النسيئة، مؤكدًا أن الأخير ربا مطلق، متابعًا: "ربا ابن ربا"، موضحًا أنه مُحرم بإجماع الآراء، متابعًا: "ده بالبلدى كده يعنى تسلّف واحد ولو تعثّر فى السداد عند وقوع موعد رد الدَّين، ساعتها تحط شروط جديدة خاصة بزيادة الدين أضعاف مضاعفة، أو كما تريد، استغلالًا لظروفه الطارئة، يعنى مبترضاش تعمل جدولة للديون بلغتنا المعاصرة على عكس البنوك ما بتعمل". بحث عن الربا مع المراجع كامل و مميز. وتابع: "ربا الفضل بقى، هيقولك بالبلدى كده إنك تسلف واحد بس بزيادة يعنى تسلفه عشرة وتقبضهم 12 ألف مثلًا، هنا بقى ده يشبه تمويل البنوك"، مشيرًا إلى أن مسألة تفاصيل أنواع الربا من الخلافيات بين الصحابة وبعضهم وبين الفقهاء.
• ومن السنة أحاديث كثيرة نختار منها: ((اجتنبوا السبع الموبقات -وعدّ منها: أكل الربا)) متفق عليه. ((لعن الله آكل الربا ومؤكله وشاهديه وكاتبه)). وروى الدارقطني عن عبد الله بن حنظلة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لدرهم ربا أشد عند الله - تعالى - من ست وثلاثين زنية في الخطيئة)). مقدمة بحث عن الربا. ولقد أجمعت الأمة على أن الربا محرم، وقال الماوردي: "حتى قيل: إنه لم يحل في شريعة قط"؛ لقوله - تعالى -: ﴿ وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ ﴾ [النساء: 161]، يعني في الكتب السابقة [4]. أقسام الربا وحكم كل نوع منها: الربا قسمان: 1- ربا النسيئة ( ويعرف بربا الديون). 2- ربا الفضل ( ويعرف بربا البيوع). وزاد الشافعية قسمًا ثالثًا سموه ( ربا اليد). وسوف نفصل الكلام في كل نوع من هذه الأنواع مع الأنواع الأخرى المستجدة والمتعلقة بالبنوك وغيرها من المعاملات المفضية للربا... خطورة الربا [5]: لقد حرم الإسلام ومعه كل الشرائع السماوية الربا؛ لما فيه من الأضرار الاجتماعية والاقتصادية، وسنتحدث عنهما بشيء من الإيجاز. فالأضرار الاقتصادية تكمن في أن الربا وسيلة غير سليمة للكسب لما يلي: أ- الفائدة التي يحصل عليها المرابي لا تأتي نتيجة عمل إنتاجي؛ بل استقطاع من مال الفرد، أو من ثروة الأمة دون أن ينتج ما يقابله.
خاصة للي طلعاتة قليلة مثلي 03/09/2010, 10:55 PM #14 حياك الله أخي الكريم شارف إنما المؤمنون أخوة أخي الكريم المنتدى مليء بالموضوع وتجد أناس عندهم خبرة في كل مجال ما شاء الله ويمكن تستفيد من طريقة الخريطة الذهنية ، وإذا لم تكن لديك فكرة عنها فهي فرصة لتتعرف عليها وأرفقت لك ملفاً عنها وفقك الله
26/02/2014, 09:35 PM #1 يا اهل جده وين موقع الرمايه؟ السلام عليكم متجه لجده قريبا وابي امر محل الرمايه.
براويز فوم جدة, معلم فوم جدة, محلات الفوم في جدة, معلم دهانات جدة تركيب فوم بجدة اطارات فوم جدة - YouTube
وللفائدة هناك موقع جديد وجميل وتجد فيه كثير من منتجات السنيدي اسمه البواردي يقع بعد محل بن حميد الجديد على نفس الصف في شارع الاربعين وقد تم افتتاحه قبل فترة بسيطة.
20/04/2011, 10:08 AM #1 عناوين محلات الصيد والرحلات بمدينة جدة ارجو المشاركة السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته لحاجه الاخوان في معرفه محلات ادوات الرحلات والصيد بمدينة جدة احب اذكر لكم بعض هذه المواقع للفائدة وارجو من الجميع الاضافة: - 1- محلات الرماية / طريق المدينه النازل قبل الكبري المربع يمين 6553112 / طريق الملك مجمع البحر الاحمر الدور الارضي 2- محل ابن حميد وانت نازل من كبري الجامعه باتجاه الغرب اول يوتيرن ترجع منه طريق عبدالله السليمان تلاقيه يمينك بالقرب من مسجد بن لادن. 3- محلا كشتات طريق الحرمين بعد كبري الجامعه ادخل خدمات بعد محطه القحطاني6234141 4- محل المقناص ( 6791031/ 0545149480وكيل رفيق الدرب بمدينة جدة) ايضآ توجد بعض منتجات السنيدي على اليمين وقبل كبري بريمان ب 30 متر وانت متجه من الغرب للشرق الى ( طريق الحرمين) شارع خدمات تلاقيه على يمينك. اسئل الله العلي القدير ان يجعلنا واياكم من اهل اليمين.
25/12/2011 - منتديات مكشات السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته لحاجه الاخوان في معرفه محلات ادوات الرحلات والصيد بمدينة جدة احب اذكر لكم بعض هذه المواقع للفائدة وارجو من الجميع الاضافة: - 1- محلات الرماية / طريق المدينه النازل قبل الكبري المربع يمين 6553112 / طريق الملك مجمع البحر الاحمر الدور الارضي 2- محل ابن حميد وانت نازل من كبري الجامعه باتجاه الغرب اول يوتيرن ترجع منه طريق عبدالله السليمان تلاقيه يمينك بالقرب من مسجد بن لادن. 3- محلا كشتات طريق الحرمين بعد كبري الجامعه ادخل خدمات بعد محطه القحطاني6234141 4- محل المقناص 6791031/ 0545149480وكيل رفيق الدرب بمدينة جدة ايضآ توجد بعض منتجات السنيدي على اليمين وقبل كبري بريمان ب 30 متر وانت متجه من الغرب للشرق الى طريق الحرمين شارع خدمات تلاقيه على قراءة كامل الموضوع