أجرت جريدة "اليوم السابع" المصرية حوارا مع ذ. فتح الله أرسلان، عضو مجلس إرشاد جماعة العدل والإحسان والناطق الرسمي باسمها، حول سياقات وآفاق الانتفاضات الشعبية. اليكم نص الحوار: ما رأيك فى ثورات الربيع العربى التى بدأت فى تونس وامتدت إلى مصر وليبيا واليمن وسوريا؟ الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه.. خطابة بني شهر 6. أشكر لكم المبادرة بهذا الحوار وأحييكم وأحيى شعب مصر الشقيق، أما رأيى فى هذه الثورات المباركة فهي إشارة من إشارات الوعد النبوى الشريف بعودة الأمة إلى مصدر قوتها الخالد وبرحيل الحكم الجبرى بكل تجلياته، وهى إرهاصة من إرهاصات التغيير الذى عملت أجيال وأجيال على تحقيقه، ونتيجة طبيعية ومنطقية للمقدمات التى أسس الاستبداد عليها أركانه. وما هو رد فعل الجماعة حول ما يقوم به نظام بشار الأسد فى سوريا ولم لم تصدروا حتى الآن أى بيانات توضح رد فعلكم تجاه ما يواجهه الشعب السورى؟ لقد كان موقفنا منذ اليوم الأول واضحا بالتنديد بما يرتكبه النظام السورى ضد شعبه من مجازر، ولم يمنعنا من ذلك التقدير الذى كنا نشترك فيه مع الجميع للدور السورى فى دعم المقاومة، واحتضان الفصائل الفلسطينية المقاومة على أراضيه، لكن كل هذا لا يمكن أن يبرر السكوت عن مجازر رهيبة فى حق احتجاجات سلمية.
الصحوة – يوسف البلوشي الثالث والعشرون من يوليو ذكرى خالدة على قلب مواطني هذا البلد العزيز ميلاد فجر النهضة المباركة بقيادة أعز الرجال وأنقاهم عندما أشرق النور على عمان وأهلها وجاء الفجر المشرق ليقود نهضة حديثة ومتغيرة ومتطورة وبناء دولة عصرية صنع لنا علامة متفردة لتاريخ السلطنة بفضل من الله سخر لنا حاكما مخلصا لوطنه.
يكون اعزب او مطلق بدون عيال//وطيب واخلاق غير عصبي يكون اسمر يحب السفريات والزواج يكون معلن من الطرفين بيت لحالي ياليت ييكونوا اهله من جده لي يسهل علينا الموضوع وبحكم عمله عادي اسكن معه بي اي مدينه الاهم يكون قبيلي وولد حموله ويخاف الله ومهري40. لا بد من تسجيل طلبك لدى خطابة السعودية لتستطيع مراسلة هذا الطلب اضغط هنا للتسجيل
موسى عليه السلام هو مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ بْنِ يَصْهرَ بْنِ قَاهَثَ بْنِ لاَوى بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إسْحَاقَ ابْنِ إبْرَاهِيمَ الخَليِلِ، واسم أمه يوْحَانِذُ". ولد موسى في السنة التي يذبح فيها الأطفال في عهد الوليد بن مصعب فرعون مصر. فقد رأى فرعون أن نارًا قد أقبلت من جهة بيت المقدس حتى وصلت إلى بلاد مصر، وأحاطت بدورها وبيوتها فأحرقتها وأحرقت الأقباط وتركت بني إسرائيل دون أذى، فلما استيقظ هالته هذه الرؤيا فقالوا له المنجمين: هذا غلام يولد من بني إسرائيل يكون ذهاب ملكك على يديه و أمر فرعون أن يقتل كل غلام يولد في بني إسرائيل، أمر فرعون أن يقتل غلمان بني إسرائيل سنة ويتركوا سنة حتى لا يهلك جميع أبناء بني إسرائيل الذين كان فرعون يستخدمهم في أعماله. ما اسم ام موسي عليه السلام وفرعون. نجاة موسى ضاقت أم موسى وأخذت حِذرها وحيطتها من أول ما حبلت به، ولم يكن يظهر عليها مخايل الحمل، ولما قرب وقت وضع الحمل حزنت حزنًا شديدًا واشتد غمها وكربها، فألهمها الله تعالى ألا تخاف ولا تحزن لأن هذا المولود سيكون له شأن عظيم وأنه سيحفظه من كيد فرعون ثم يجعله من المرسلين، وأمرها الله تبارك وتعالى أن ترضعه، حتى إذا خافت عليه تصنع له تابوتًا وصندوقًا من خشب ثم تضعه فيه وتلقيه في البحر ولا تخاف من الهلاك ولا تحزن لأنه سيكون في حفظ الله ورعايته وكفى به حافظًا ووكيلًا.
السؤال: ما الذي يتحكم بسلوك المؤمن العقل أو النفس ؟ وما الدليل العقلي والنقلي للجواب ؟ جواب سماحة السيد مرتضى المهري: بسم الله الرحمن الرحيم ان الإنسان سواء كان مؤمناً أو غير مؤمن مزود بغرائز جعلها الله وديعة في نفسه ليعيش على هذا الكوكب عيشة مناسبة لمتطلبات الحياة الدنيا كالغريزة الجنسية وحب الذات وحب التغلب على الآخرين وغير ذلك ولولا هذه الغرائز لم يصل الإنسان في هذه الحياة إلى كماله الجسماني كسائر الحيوانات إلا أن هذه الغرائز لابد من السيطرة عليها وكبح جماحها لئلا تسترسل فتفسد الحياة والذي يسيطر عليها هو العقل والعقل بمعنى المنع والربط ولذلك يسمى الحبل الذي يشد به يد البعير عقالاً. من هي أم موسى عليه السلام وقصتها العجيبة ؟ - YouTube. وبذلك يظهر ان الذي يؤثر ـ ولا نقول يتحكم ـ في سلوك الإنسان هو العقل والنفس بمعنى مجموعة الغرائز الحيوانية. وإنما لم نقل يتحكم لأن الإنسان لا يضطر إلى اختيار فعل أو ترك لا بتأثير عقله ولا بتأثير أهوائه ونزعاته بل له بعد ذلك كله أن يختار ما يريد. السؤال: يقول الرسول الأعظم صلوات ربي عليه وآله « من اعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر » ألا يوجد تعارض بين هذا الحديث ووجوب التقية ؟ و هل يجوز ترك العمل بالتقية ؟ جواب سماحة السيد علي الميلاني: بسم الله الرحمن الرحيم إن التكليف الأوّلى المتوجه إلى كافّة المؤمنين هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بقيوده المذكورة في الكتب الفقهية والرسائل العملية ، والأمر بالتقية حكم ثانوي موضوع لمواضع الخطر على النفس والعرض والمال الكثير ، فلا يوجد تعارض أبداً.
فى أربع وثلاثين سورة من القران الكريم وهى الاتى: 34- سورة الأعلى مرة واحدة