رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات جزاكما الله خيرًا وبارك فيكما.. وهناك كتاب طبع حول بعنوان: [align=center] منهج ابن الجوزي في تفسير القرآن الكريم من خلال مؤلفه زاد المسير [/align] [align=center] لأحمد العبادي [/align] [align=center] [/align] وهي صادرة عن دار أبي رقراق للطباعة والنشر بالرباط بالمغرب عام 1428هـ. ويبدو لي أن أصل الكتاب أطروحة علمية تقدم بها الباحث ربما عام 1411هـ كما تشير المقدمة. جزاكم الله خيرًا شيخنا الفاضل وبارك فيكم.. تاريخ التسجيل: _April _2003 المشاركات: 303 المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الشهري مشاهدة المشاركة سعر الكتاب 56 ريال وقد نفد من معرض الرياض وذكر البائع انه سيكون متوفر في معرض المدينة تاريخ التسجيل: _March _2006 المشاركات: 60 السلام عليكم هناك كتاب له علاقة بالموضوع قد يفيد في هذا المجال هو: دراسة اللغة في زاد المسير في عالم التفسير لابن الجوزي وهو رسالة دكتوراة من جامعة أم القرى رابط الحميل هو تاريخ التسجيل: _April _2007 المشاركات: 167 اختصار ابن الجوزي من أجمل الاختصارات ، فإن أشكل علي شيء في الطبري أعود للنحاس وابن الجوزي فسرعان ما يتجلى الإشكال.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمدٍ وعلى جميع الأنبياء والمرسلين، ورضي الله عن الصحابة الطيبين وعمن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً، سهل علينا أمورنا، وعلمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا يا أرحم الراحمين، اللهم زدنا علماً نافعاً، وعملاً صالحاً بفضلك ورحمتك يا أكرم الأكرمين، سبحانك اللهم وبحمدك على حلمك بعد علمك، سبحانك اللهم وبحمدك على عفوك بعد قدرتك، اللهم صل على نبينا محمدٍ وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. أما بعد: لا زلنا نتدارس الباب الثاني من أبواب الطهارة من جامع الإمام أبي عيسى الترمذي عليه وعلى جميع المسلمين رحمات رب العالمين، وقد دار هذا الباب حول فضل الطهور، باب ما جاء في فضل الطهور، وقد روى الإمام الترمذي في هذا الباب حديثاً عن شيخيه: إسحاق بن موسى الأنصاري ، و قتيبة بن سعيد ، عن أبي هريرة رضي الله عنهم أجمعين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيئةٍ نظر إليها بعينيه مع الماء أو مع آخر قطر الماء، وإذا غسل يديه خرجت كل خطيئةٍ بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقياً من الذنوب).
هو فضيلة الشيخ العلامة الدكتور/ أبو حمزة عبد الرحيم بن أحمد بن محمود الطحان النُّعَيْمِيُّ ، و يرجع نسبه إلى آل البيت من نسب علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه. و الشيخ عبد الرحيم الطحان أحد أعلام علماء أهل السنة والجماعة ، وأصغر من شقيقه الدكتور محمود الطحان "صاحب الكتابين المشهورين تيسير مصطلح الحديث وأصول التخريج ودراسة الأسانيد" وغيرهما. دكتور عبدالرحمن الطحان اختصاص طب الأسنان - بيت الطب. الشيخ عبد الرحيم الطحان سوري الأصل من حلب ويحمل الشيخ عبدالرحيم الطحان الجنسية القطرية ويقيم في قطر. نشأ منذ نعومة أظفاره في أسرة صالحة حيث تربيته على أيدي الشيوخ وتعلم في كل من الشام والسعودية ومصر والشيخ عبد الرحيم الطحان حاصل على درجة العالمية العالية (الدكتوراه) من كلية أصول الدين قسم التفسير والحديث بجامعة الأزهر الشريف بمصر ورسالتاه:إحداهما في تفسير الإمام الرزي والأخرى في تفسير الإمام ابن الجوزي رحمهما الله تعالى. وقد درَّس في جامعات المملكة العربية السعودية وفرعيها في كل من: الإمارات العربية المتحدة وإندونيسيا. له من شهرة عالمية خاصة بين العلماء وطلبة العلم لتميزه بالتوسع العلمي في كثير من العلوم الإسلامية كالحديث والعقيدة والتفسير والفقه والرقائق بأسلوب ماتع يُذكِّر سامعه بما يُقرأ عن السلف الصالح من دروس إملاء الحديث لما يظهر للسامع من قوة عارضته وأسلوبه العذب الرقراق المؤصل بالدليل حتى في المواعظ وقصص الصالحين فهو يذكر الدليل كما يذكر المسائل بالدليل والجزء والصفحة حتى صار ذلك مميزاً له خاصة وأنه يلقي ذلك كله من ذاكرته حيث وهبه الله تعالى ذاكرة حديدية شهد له بها المخالف قبل الموافق فتجده في كل علم كأنه من أبرز أساطين ذلك العلم.
مشارك نشيط تاريخ التسجيل: _October _2007 المشاركات: 49 وجزاكم الله خيرًا وبارك فيكم، وأعتذر إن كان السؤال مكررًا فلقد بحثت ولم أجد.. المشرف العام تاريخ التسجيل: _March _2003 المشاركات: 9600 نعم. كتبها الدكتور عبدالرحيم الطحان بعنوان (منهج ابن الجوزي في التفسير). عبدالرحمن بن معاضة الشهري أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة الملك سعود جزاكم الله خيرًا شيخنا الكريم ونفع بكم.. وحبذا شيخنا الفاضل- إن سمح وقتكم - أن تضعوا لنا بعض كتب التفسير - سواء من القديم أو من الجديد- التي لم تدرس من قبل ويمكن أن تكون موضوعًا لرسائل ؟ مشارك فعال تاريخ التسجيل: _January _2008 المشاركات: 180 من الرسائل العلمية حول هذا الموضوع: 1. منهج ابن الجوزي في تفسيره زاد المسير، لعبد الرحيم بن أحمد طحان، رسالة دكتوراه مقدمة لجامعة الأزهر. 2. ابن الجوزي ومنهجه في التفسير، لعبد العزيز ثابت، رسالة ماجستير ، جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية. 3. منهج ابن الجوزي في التفسير، لعامر عمران علوان، رسالة ماجستير، جامعة بغداد. 4. موازنة بين تفسير المحرر الوجيز وزاد المسير ، لمنصور كافي، رسالة دكتوراه، جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية.
قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. وكنا نتدارس المبحث الرابع من المباحث المتعلقة بهذا الحديث الشريف وهو آخر المباحث، والمبحث الرابع في بيان الروايات التي أشار إليها الإمام الترمذي في آخر كلامه على هذا الحديث، وهي ست روايات أشار إليها الإمام الترمذي بقوله: وفي الباب عن عثمان و ثوبان ، وعن الصنابحي ، وعن عمرو بن عبسة ، وعن سلمان ، وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهم أجمعين. أما الروايات الثلاث الأولى فقد تقدم الكلام عليها: على رواية عثمان رضي الله عنه ومن أخرجها، وهكذا رواية ثوبان ومن أخرجها، وهكذا رواية الإمام الجليل الصحابي الفاضل الصنابحي. وختمت الكلام فيما يتعلق بالإمام الصنابحي الصحابي الجليل بأن هناك ثلاثة من الرواة يطلق عليهم هذا اللفظ، فلا بد من التفريق بينهم: الصنابحي الصحابي اسمه عبد الله ، و الصنابحي التابعي أبو عبد الله عبد الرحمن بن عسيلة ، و الصنابح بن الأعسر صحابي أيضاً، وعليه عندنا صحابيان كل منهما يقال له: الصنابحي ، ويقال للصنابحي الثاني: الصنابح بن الأعسر أيضاً، ويقال له: الصنابحي ، وتابعي وهو عبد الرحمن بن عسيلة أبو عبد الله فكونوا على علمٍ بذلك، وذكرت أن الإمام البلقيني ألف رسالةً في ذلك وضح فيها هذا الأمر سماها الطريقة الواضحة في بيان الصنابحة كما تقدم معنا هذا.
أعلنت جامعة المجمعة مُمثلة في عمادة الدراسات العليا عن موعد فتح باب القبول لعددٍ من برامج الدراسات العليا للعام الجامعي، وذلك وفقاً للتفاصيل وطريقة التقديم الموضحة أدناه. البرامج: 1- ماجستير العلوم في هندسة الطاقة المتجددة. 2- ماجستير العلوم في الفيزياء. المنح الداخلية في جامعة المجمعة لدراسة البكالوريوس 2022. 3- ماجستير إدارة الموارد البشرية. 4- ماجستير الآداب في اللغويات التطبيقية (اللغة الإنجليزية). 1- دليل البرامج: اضغط هنا 2- دليل شروط القبول: التفاصيل: موعد التقديم: - يبدأ التقديم بمشيئة الله يوم الثلاثاء بتاريخ 1442/12/17هـ الموافق 2021/07/27م وينتهي التقديم يوم الجمعة بتاريخ 1442/12/27هـ الموافق 2021/08/06م. طريقة التقديم: - من خلال الرابط التالي: شارك الخبر عبر ( واتساب): للاستفسارات والتعليقات حول الخبر: حمّل تطبيق ( أي وظيفة) تصلكم أخبار الوظائف العسكرية والمدنية القادمة والنتائج أولاً بأول، لتحميل التطبيق ( اضغط هنا)، أيضاً لا تنسى بالانضمام لقناة ( أي وظيفة) في التليجرام (ا ضغط هنا)
19- ماجستير الآداب في الأدب والنقد. 20- ماجستير القرآن وعلومه. 21- ماجستير العلوم في الفيزياء. موعد التقديم – سوف يبدأ التقديم بمشيئة الله يوم الأحد بتاريخ 1443/08/10هـ الموافق 2022/03/13م وينتهي التقديم يوم الخميس بتاريخ 1443/08/28هـ الموافق 2022/03/31م. طريقة التقديم – التقديم متاح من خلال الرابط التالي: اضغط هنا