برنامج اكسير المحاسبى المتكامل XCEER ERP احدى منتجات مؤسسة مدائن الجزيرة لتقنية المعلومات التى تعمل فى السوق العربى منذ 1998 م حيث بدات نشاطها فى المملكة العربية السعودية كمؤسسة متخصصة فى انتاج البرامج المحاسبية المتكاملة مرورا بجمهورية مصر العربية وباقى دول المنطقة العربية حيث تمتاز مؤسسة مدائن الجزيرة بنخبة رفيعة المستوى من الاستشاريين ومحللى النظم زمطورى البرامج بالاضافة لطاقم الدعم الفنى المتميز والمشهود له من قبل العملاء. يتميز برنامج اكسير المحاسبى المتكامل 1- واجهة تتميز بالسهولة فى الاستخدام 2- تعدد فئات المستخدمين على شكل هرمى 3- ينفرد ايضا بامكانية طباعة تقرير شامل يوضح اعمال وادخالات مستخدمى النظام 4- امكانية تصدير التقارير الى ملفات نصية لتسهيل ارسالها عبر البريد الالكترونى 5-مرونة تامة فى تصميم اية تقارير تخدم الاعمال المتخصصة وفقا لمتطلبات العمل 6- تعدد الشركات والانشطة والسنوات المالية 7- تعدد العملات وتفقيطها بشكل الى 8- تنوع التقويم الميلادى والهجرى 9- يدعم اللغتين العربية والانجليزية.
البرنامج المحاسبى المتكامل - المحاسب الذكى - للشركات التجارية و دور النشر و المكتبات - YouTube
قد يهمك أيضاً: برامج المحاسبة في السعودية واهم مميزات الخوارزمي عن غيره من البرامج المحاسبية البرنامج المحاسبي المتكامل وأمن البيانات الكامل توفر الخوارزمية المحاسبية أمانًا أكبر لبرامج المحاسبة من دفاتر الأستاذ الورقية لأنها يمكن أن تكون محمية بكلمة مرور ويمكن للفرق تعيين أدوار دقيقة للمستخدم لضمان حصول هؤلاء الأشخاص المناسبين على الحق في الوصول إلى هذه البيانات المالية الصحيحة ، يوفر البرنامج المحاسبي المتكامل العديد من سبل الأمان المادي وذلك لقواعد البيانات خارج الموقع ، والنسخ الاحتياطي التلقائي للبيانات ، وتشفير البيانات لحماية البيانات المالية للشركة. التقارير والتحليلات المفصلة إضافة إلى التوفير لمميزات التصدير ذلك إلى برامج ذكاء الأعمال التي تمنح أصحاب المصلحة نظرة شاملة حول كيفية تأثير البيانات المالية للشركة على بيئة الأعمال العامة ، يوفر البرنامج المحاسبي المتكامل أيضًا تقارير لوحة المعلومات والتحليلات المالية في الأداة، وتساعد هذه الميزات المحاسبين ومحاسبو الحسابات على تتبع الإنفاق مقابل الدخل و الفواتير المستحقة ، ومؤشرات الأداء الرئيسية الأخرى ذات الأهمية للصحة المالية للشركة.
كما ندعم ضريبة القيمة المضافة 15% بشكل ألي لنواكب التحديثات الجديدة والمتطلبات أولًا بأول. التكامل الأفضل مع الأجهزة الاخرى برنامج المحاسب المتكامل كلاود هو برنامج محاسبة سحابي متوافق مع جميع الاجهزة المحمولة قم بإستحدام المحاسب المتكامل من اي جهاز الإلكتروني محمول سوى كان "جوال – تاب – لابتوب" ومن اي مكان بوجود الانترنت. تحميل نظام محاسبي مجاني| نظام محاسبي مجانا تابع للشركة يمن سوفت. قم بالدخول الى البرنامج وأدر كل المعاملات المحاسبية والتدفقات المالية، وقم بمراقبة العمل وإعطي الصلاحيات للمستخدمين وانت في بيتك. " المحاسب المتكامل يسهل عملك ويوفر لك الوقت والجهد " بين يديك أفضل نظام محاسبي متواجد في السوق حيث يتميز بواجهات ديناميكية سهلة الإستخدام، حيث نطمح الى ان نجعل. المحاسبة، أكثر بساطة ودقة نقوم بتكيف البرنامج المحاسبي المتكامل لك مع أي نشاط تقوم به سوى كانت "شركة او محل تجاري" حسب المتطلبات الذي تريدها بحيث تتناسب مع طبيعة عملك. فريق الدعم الفني المحاسب المتكامل متواجد على مدار 24 ساعه لأجل معالجة اى مشكلة قد تحدث سوى عبر "الهاتف، الانترنت أو النزول الميداني الى مقر النشاط. Q أتمتة وتخصيص عملية الفواتير الخاصة بك لتناسب طبيعة عملك. يعمل البرنامج على احتساب التكلفة بطريقتي الجرد مستمر والدوري.
الخطة التدريبية يمكنكم تحميل الخطة التدريبية كاملة موضحا بها كافة البرامج التدريبية والمبنية على نتائج البحوث والدراسات الميدانية التي تمت بهدف تطوير العنصر البشري في كافة القطاعات الإدارية.
بالإضافة الى ذلك يمكنك تسجيل الدفعات المقدمة وتسويتها بسهولة ويسر. إدارة حسابات البنوك إنشاء حسابات بنكية ونقدية غير محدودة ، وتتبع أرصدتها الافتتاحية والحالية. احتفظ بحسابات مصرفية لمورديك وعملائك. تأكد من مزامنة بياناتك المالية من خلال تحميل كشف الحساب البنكي بنقرة واحدة. مما يجعل المخالصات والتسويات سهلة وسريعة. التعديل والتكييف المباشر بإمكانك القيام بإضافة حقول جديدة على النماذج مباشرة من خلال النظام دون الحاجة إلى مبرمجين أو إصدار جديد. أنشئ النماذج الخاصة بك مباشرة، واستعرضها في التقارير دون الحاجة لكتابة سطر كود واحد.
القسم الثالث: الموافقة: بمعنى أن يشرع المأموم مع الإمام في أفعاله يركع معه، ويسجد معه ويقوم معه، وهذا أقل أحواله أن يكون مكروهاً، وتحتمل أن يكون محرماً؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( لَا تَرْكَعُوا حَتَّى يَرْكَعَ، وَلَا تَسْجُدُوا حَتَّى يَسْجُدَ) 3. والأصل في النهي التحريم، إلا الموافقة في تكبيرة الإحرام فإن أهل العلم يقولون إنه إذا وافقه في تكبيرة الإحرام لم تنعقد صلاته فتكون باطلة، بل يجب أن ينتظر حتى يكمل الإمام تكبيرة الإحرام، ولا يجوز أن يشرع في تكبيرة الإحرام قبل أن يكمل الإمام تكبيرة الإحرام، ويستثنى أيضاً التسليم فإن بعض أهل العلم يقول إذا سلم الإمام التسليمة الأولى وهي التي على اليمين فللمأموم أن يسلم التسليمة الأولى وإن لم يسلم الإمام التسليمة الثانية، ثم يتابع التسليمة الثانية. القسم الرابع: المتابعة: وذلك بأن يفعل المأموم ما فعله الإمام بعده مباشرة، بدون تخلف، وهذا هو الموافق للسنة ولأمر النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو الذي ينبغي أن يكون عليه المؤمن؛ لأن صفة المؤمن إذا أمر الله ورسوله بأمر أن يقول سمعنا وأطعنا؛ كما قال الله تعالى: إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا (51) سورة النــور، وكما قال الله تعالى: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ (36) سورة الأحزاب 4.
16 ذو الحجة 1437 ( 19-09-2016) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: وبعد فإني رأيت بعض المأمومين يخطئ في متابعة الإمام لا سيما في المسابقة وهذا يخل في الصلاة والعبد مأمور في متابعة الإمام كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة وأنس بن مالك وعائشة – رضي الله عنهم - عند البخاري ومسلم " إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليؤتمَّ بهِ.. الحديث". ولذلك بتوفيق الله كتبت ما تيسر من أحوال المأموم مع الإمام من خلال شرح زواد المستنقع لشيخنا: الشيخ خالد بن علي المشقيح –حفظه الله- والله الموفق. حكم تقدم المأموم على الإمام في الصلاة. أحوال المأموم مع الإمام أربعة: 1- المسابقة: حكمها التحريم، بل عدها بعض العلماء من كبائر الذنوب. وأحوال المسابقة: أ- السبق في تكبيرة الإحرام، فإن صلاته لا تنعقد. ب- السبق في السلام، كأن يسلم قبل الإمام لغير عذر فإن صلاته تبطل، وإن كان لعذر صحت صلاته كمن حصره بوله، ونحو ذلك. والدليل ما روى البخاري ومسلم من حديث جابر بن عبدالله – رضي الله عنه -: " أنَّ مُعاذَ بنَ جبلٍ رضي الله عنه كان يُصلِّي معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ثم يأتي قَومَه فيُصلِّي بهمُ الصلاةَ، فقَرأ بهمُ البقرةَ، قال: فتجوَّز رجلٌ فصلَّى صلاةً خفيفةً.. فأقر النبي صلى الله عليه وسلم فعل الأعرابي.
[28] انظر: الفروع (2/ 28)
أوضح الداعية الشريف هاشم النعمي إمام مسجد السلطان سابقا بالرياض, أن هناك أخطاء تقع من بعض المأمومين, خصوصا غير الناطقين بالعربية من الجاليات، ويجد بعض الأئمة معهم حرجا كبيرا رغم التوعية المستمر لهم بخطأ مايقومون به, خاصة في حال المأموم مع إمامه, والتي تنقسم إلى أربعة أقسام: القسم الأول نت هذه الحالات الأربع يسمى مسابقة، والثاني يسمى تخلف، والقسم الثالث يسمى موافقة، والرابع الرابع يسمى متابعة, ولكل قسم منها حكمه الشرعي وذكرها حتى ينهج المسلم النهج الصحيح. وأبان النعمي أن القسم الأول وهو المسابقةتتلخص في أن بعض المأمومين يصل إلى الركن قبل أن يصل إليه الإمام مثل أن يركع قبل ركوع الإمام، أو يسجد قبل سجوده، أو يرفع من الركوع قبل رفع الإمام، أو يرفع من السجود قبل رفعه. وهذا الذي يسبق الإمام قد عرض نفسه للعقوبة التي حذر منها النبي - صلى الله عليه وسلم - وهي: (أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ، أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ صُورَتَهُ صُورَةَ حِمَارٍ). أحوال المأموم مع إمامه في الصلاة - YouTube. وظاهر الحديث أنه حساً، يعني أن يكون رأسه رأس حمار، أو صورته صورة حمار. وأضاف أن بعض العلماء ذهب إلى أن المراد بذلك التحويل المعنوي بأن يجعل رأسه رأس حمار أي رأساً بليداً؛ لأن الحمار من أبلد الحيوانات، ولهذا وصف الله اليهود الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا، وعلى كل حال فالحديث دال على أن مسابقة الإمام محرمة، بل يوشك أن تكون من كبائر الذنوب.
القسم الثاني الموافقةُ في الأفعالِ وهي مكروهةٌ. حالات الماموم مع الامام في الصلاة. مثال الموافقة: لما قالَ الإِمام: الله أكبر للرُّكوعِ ، وشَرَعَ في الهوي هويتَ أنت والإِمامُ سواء، فهذا مكروهٌ ؛ لأنَّ الرسولَ عليه الصلاة والسلام قال: إذا رَكع فاركعوا ، ولا تركعوا حتى يركعَ وفي السُّجودِ لما كبَّرَ للسجودِ سجدتَ ، ووصلتَ إلى الأرضِ أنت وهو سواء، فهذا مكروهٌ ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عنه، فقال: لا تسجدوا حتى يسجدَ. الرابع: المتابعة المتابعة هي السُّنَّةُ ، ومعناها: أن يَشْرَعَ الإنسانُ في أفعالِ الصَّلاةِ فَوْرَ شروعِ إمامِهِ ، لكن بدون موافقةٍ. فمثلاً: إذا رَكَعَ تركع ؛ وإنْ لم تكملْ القراءةَ المستحبَّةَ ، ولو بقيَ عليك آيةٌ ، لكونها توجب التخلُّفَ فلا تكملها ، وفي السُّجودِ إذا رفعَ مِن السجودِ تابعْ الإِمامَ ، فكونك تتابعُه أفضلُ من كونك تبقى ساجداً تدعو الله ؛ لأنَّ صلاتَك ارتبطت بالإِمامِ ، وأنت الآن مأمورٌ بمتابعةِ إمامِكِ". انتهى بتصرف يسير ، انظر الشرح الممتع 4/275 وينبغي ألا يشرع المأموم في الانتقال إلى الركن حتى يصل إليه الإمام ، فلا يبدأ في الآنحناء للسجود حتى يضع الإمام جبهته على الأرض قال البراءُ بن عَازب: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه لم يَحْنِ أحدٌ منَّا ظهرَهُ حتى يقعَ النبي صلى الله عليه وسلم سَاجداً ، ثم نَقَعُ سجوداً بعدَه.
الخطبة الأولى: إِنَّ الحَمدَ للهِ، نَحمَدُهُ ونَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعوذُ باللهِ مِنْ شُرُورِ أَنفُسِنا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَه، وَمَنْ يُضلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ، وسَلَمَ تسلِيماً كَثِيراً.