مقدمة: سوف أعرض في هذه المدونة من خلال جمع معلومات عن شبكة الحاسبات المحلية ( Local Area Network) وتختصر ( LAN) حيث تتكون في أبسط صورها من حاسبين أوكثر متصلين بواسطة كابلات توصيل وبرمجيات تشغيل الشبكة. الشبكات في هذه الأيام تسمح لك بتبادل البيانات و موارد الكمبيوتر Co mputer resources (معلومات ، برامج ، أجهزة محيطية Peripheral مثل الطابعة مثلا) و تسمح للمستخدمين بالتواصل مع بعض بشكل فوري. لماذا الشبكات ؟ 1 - تبادل الملفات والمجلدات بين الأجهزة وبعضها البعض. تعريف الشبكة المحلية - موضوع. 2 - المشاركة في الطباعة لأكثر من جهاز باستخدام طابعة واحدة. 3 - المشاركة في البرامج بين أجهزة الشبكة الواحدة مثل برنامج netopschool. * سوف أعرض مفهوم الشبكة المحلية ،تأسيسها ، مكوناتها ، مميزات وعيوب الشبكة المحلية السلكية واللاسلكية. الشبكات المحلية Local ( LAN) Area Networking هي شبكة كمبيوتر ( Computer Network) تنقل المعلومات بسرعة عالية ضمن مساحة جغرافية محدوده ( مثلا: بناية واحده او عدة بنايات). يربط هذه الشبكة مجموعة من محطات العمل ( Warkstations) مع بعضها, وذلك بما يتيح لهذه المحطاتتشارك موارد الشبكة من عتاد ( Hardware)و برمجيات ( Software), إضافة الى تمكين مستخدمي الشبكة من تبادل الملفات و الإتصال فيما بينهم عبر البريد الإلكتروني ( E-Mail) و الجلسات الحوارية ( Chat).
أنواع شبكات الحاسوب ما هي أنواع شبكات الحاسوب؟ تعرف شبكة الحاسوب بأنها نظام للإتصال بين جهازين او أكثر بغرض مشاركة البيانات والمعلومات والموارد مثل الطابعات.
الشبكة المحلية LAN ، وهي شبكةٌ صغيرةٌ مقارنةً بـ WAN ، وتغطي مناطقًا صغيرةً كغرفةٍ، مكتب، بناء أو حرم جامعي وغيرها. في حال قمت بوصل جهازي حاسوب لمشاركة بيانات فيسمى ذلك شبكة LAN، وقد يرتفع عدد الأجهزة فيها إلى عدة مئاتٍ، لكن فعليًا تم وضع هذه الشبكة لتستوعب حوالي 12 جهازًا أكثر أو أقل، وهذا هو المعنى من أنها تغطي منطقة صغيرة. ويتطلب وصل جهازي حاسوب معًا استخدام كابل فقط، أما عند الرغبة بوصل أجهزةٍ أكثر فستحتاج لجهازٍ خاصٍ اسمه موزع hub والذي يعمل كنقطة ربطٍ وتوزيعٍ. وتتلاقى الكابلات من بطاقات حواسيب LAN المختلفة في الموزع. فإذا أردت وصل شبكتك LAN بالانترنت أو بشبكةٍ واسعةٍ، فإنك تحتاج إلى راوتر router بدلًا من موزعٍ. شبكات الحاسب 2021: انواع الشبكات المختلفة - farqnet. ويعتبر استخدام الموزع هو الطريقة الأسهل والأكثر شيوعًا لإعداد LAN. ولا يقتصر الأمر على وجود حواسيبٍ على شبكة LAN بل يمكن أيضًا وصل طابعاتٍ وأي أجهزةٍ أخرى تستطيع مشاركتها. مثلًا إذا قمت بوصل طابعةٍ على LAN وأعددتها للمشاركة بين كل مستخدمي الشبكة، فإن جميع الحواسيب المتصلة بالشبكة يمكنها إرسال ما يُراد طباعته إلى الطابعة. 1 التقنيات المستخدمة لبناء شبكة محلية LAN مواضيع مقترحة تعمل معظم شبكات LAN اليوم بـ الايثرنت Ethernet، وهو بروتوكولٌ يتحكم بطريقة نقل البيانات من جهازٍ إلى آخر على الشبكة.
* نلاحظ أن الشبكة المحلية قد حققت العديد من النتائج المفيدة على نطاق علم الاتصالات ومن أهمها: • إمكانية تشارك أجهزة شركة ما فيما بينها فقط، الأمر الذي يتيح الكثير من التسهيلات ( مشاركة الطابعة أو الماسح الضوئي). • سرعة تبادل المعلومات في نطاق الشركة الواحدة، ووثوقية الاتصال. لعمل شبكة حاسوب يجب توافر المتطلبات التالية: 1. وسيط ناقل "عبارة عن أسلاك أو وسائط لاسلكية. 2. موائم لتوصيل تلك الوسائط إلى الشبكة. دور الخادم الحواسيب التي تقدم البيانات أو الموارد في الشبكات الحالية يطلق عليها اسم Servers أو مزودات أو خواديم. الحواسيب التي تستفيد من هذه البيانات أو الموارد، يطلق عليها اسم Clients أو زبائن * من الممكن أن يكون أحد أجهزة الشبكة خادوما وزبونا في نفس الوقت. 3 - البرامج التشغيلية للشبكة (للخادوم والزبون) وهي إما أن تكون برامج تشغيلية خاصة Network Operating System أو برنامج تشغيلى يتضمن إدارة الشبكة كما في برنامج ويندوز إن تي أو ويندوز 2000 أو ويندوز سيرفر 2003 أو ويندوز سيرفر 2008 شبكات LAN تستخدم عادة نوع واحد من وسائط الإتصال و أحيانا أكثر من نوع ، و هذه الوسائط تكون إحدى ما يلي: 1- أسلاك مزدوجة ملتفة Twisted pair cable و تكون هذه الأسلاك إما مغطاة أو غير مغطاة بطبقة واقية Shielded or Unshielded.
ومع تطور الشبكات اللاسلكية، أصبحت شبكة LAN لاسلكية وعرفت باسم WLAN الشبكة المحلية اللاسلكية. ويعرف البروتوكول الرئيسي الذي يتحكم بالاتصال والنقل بين شبكات WLAN ببروتوكول WiFi. وتعمل شبكات LAN اللاسلكية أيضًا بتقنية البلوتوث Bluetooth لكنها مقيدةٌ تمامًا. وتستخدم شبكات LAN إما تقنية الايثرنت أو Wi-Fi لاتصال الأجهزة مع بعضها؛ فشبكة Wi-Fi تشغّل نقطة وصولٍ لاسلكية واحدة أو أكثر لتتصل بها الأجهزة ضمن مدى الإشارة. وتقوم نقاط الوصول هذه بإدارة تدفق حركة الشبكة من وإلى الأجهزة المحلية كما يمكنها وصل الشبكة المحلية مع الشبكات الخارجية. في شبكة LAN المنزلية تؤدي الراوترات اللاسلكية دور نقاط الوصول. وتضم شبكات LAN الايثرنت التقليدية واحدًا أو أكثر من الموزعات hubs ، المبدلات switches أو أجهزة التوجيه routers والتي تتصل بالأجهزة الشخصية عبر كابلات الايثرنت. ويسمح كل من شبكات Wi-Fi والايثرنت للأجهزة بالاتصال ببعضها مباشرةً، أو عبر جهازٍ مركزيٍّ ولو أن فعالية هذه الشبكات ستتقيد. وتستعمل شبكات الايثرنت وWi-Fi عادةً في معظم المنازل وأماكن العمل بسبب انخفاض كلفتها وسرعتها. مدى اتساع LAN تضم الشبكة المحلية LAN حاسوبًا أو اثنين وحتى آلاف الأجهزة.
تأسيس الشبكة المحلية: في بداية الثمانينات، كانت معظم الأعمال والشركات تستخدم الشبكات الحاسوبية كوسيلة اتصال فيما بينها، ومن ثم بدأت تلك الشركات بالازدياد والتضخم من حيث عدد الأجهزة وعدد المستخدمين والموظفين، الأمر الذي أدى لتزايد الازدحام على الشبكة وتباطؤ العمل بشكل كبير؛ وهذا ما أدى بالشركات لبدء البحث عن السبب الدافع لهذا الازدحام، فكانت لهذه الأبحاث النتائج التالية: 8 0% من المعلومات المتبادلة بين موظفين أو أجهزة شركة ما ناتج عن موظفي هذه الشركة. 20% من المعلومات متبادلة مع أجهزة خارج نطاق الشركة. ومن هنا كانت الحاجة الأساسية لنشوء فكرة الشبكة المحلية LAN Local Area Networking ؛ إذ كان الهدف الأساسي من الشبكة المحلية هو وجود اتصال بين حواسيب شركة واحدة، وذلك لتأمين عملية تبادل المعلومات بين عدة مصادر وأجهزة تعمل ضمن هذه الشركة. كانت الفكرة الأساسية للشبكة المحلية مبنية على أساس وجود وسط ناقل للمعلومات بين عدة أجهزة تتصل به ذا الوسط. وبقيت على هذا الشكل حتى عام 1987 عندما أصبحت الأسلاك وأوساط النقل مصنوعة من الأكبال المحورية Coaxial Cable ومن ثم إلى الأزواج المجدولة Twisted pair. وتقسم الشبكة إلى قسمين حسب مبدأ عملها، وبذلك فهي إما أن تعمل بطريقة ند لند peer to peer حيث تكون جميع عناصر الشبكة تملك نفس الحقوق في الإرسال والاستقبال، أو أن تكون مبنية على وجود مخدم server – based والذي يقتضي وجود حاسب يعمل كمخدّم ضمن هذه الشبكة.
القول الثاني: المراد من الحسنة النصر على الأعداء والغنيمة ، ومن السيئة القتل والهزيمة قال القاضي: والقول الأول هو المعتبر لأن إضافة الخصب والغلاء إلى الله وكثرة النعم وقلتها إلى الله جائزة ، أما إضافة النصر والهزيمة إلى الله فغير جائزة ، لأن السيئة إذا كانت بمعنى الهزيمة والقتل لم يجز إضافتها إلى الله ، وأقول: القول كما قال على مذهبه ، أما على مذهبنا فالكل داخل في قضاء الله وقدره. المسألة الثانية: اعلم أن السيئة تقع على البلية والمعصية ، والحسنة على النعمة والطاعة قال تعالى: ( وبلوناهم بالحسنات والسيئات لعلهم يرجعون) [ الأعراف: 168] وقال: ( إن الحسنات يذهبن السيئات) [ هود: 114]. إذا عرفت هذا فنقول: قوله: ( وإن تصبهم حسنة) يفيد العموم في كل الحسنات ، وكذلك قوله: ( وإن تصبهم سيئة) يفيد العموم في كل السيئات ، ثم قال بعد ذلك: ( قل كل من عند الله) فهذا تصريح بأن جميع الحسنات والسيئات من الله ، ولما ثبت بما ذكرنا أن الطاعات والمعاصي داخلتان تحت اسم الحسنة والسيئة كانت الآية دالة على أن جميع الطاعات والمعاصي من الله وهو المطلوب. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 78. فإن قيل: المراد ههنا بالحسنة والسيئة ليس هو الطاعة والمعصية ، ويدل عليه وجوه: الأول: اتفاق الكل على أن هذه الآية نازلة في معنى الخصب والجدب فكانت مختصة بهما.
صرخت بأعلى صوتها مستغيثة به يا سمعااااااااااااااان. قال سمعان: لبيك سيدتى. قالت: أريد قبسًا من نار ، وخرج سمعان مسرعًا لتلبية طلبها. فلم يكن الأمر يحتاج إلى أدنى تأخير. وفوجئ سمعان برجل لم يره قبل ذلك. وقال له: إلى أين أنت ذاهب ؟ قال سمعان: أُحضرُ نارًا لسيدتى لأنها تعانى من آلام الطلق. قال الرجل الغريب: هون عليك يا سمعان! قال سمعان: أو تعرف إسمى ؟ قال الغريب: لقد ولدت المرأة بنتا صغيرة. قال سمعان: كيف عرفت ؟! أكمل الغريب كلماته وكأنه لا يسمع لما يقوله سمعان قائلا: أما إن هذه البنت الوليدة تكون امرأة من أجمل النساء ، و ستزني بمائة رجل ، ثم يتزوجها أجير أمها ، ويكون موتها بسبب عنكبوت ، قال سمعان: تتزوجنى أنا ؟! قال الغريب: أجل ، بعد أن تزنى بمائة رجل. قال سمعان: إن مثل هذه لا تستحق الحياة.. ولأدخلن فإن وجدتها بنتًا كما تقول لترين ما أصنع. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النساء - قوله تعالى أينما تكونوا يدرككم الموت- الجزء رقم4. ورجع سمعان الأجير إلى سيدته فوجدها قد وضعت ، فنظر فلما علم أنها جارية صغيرة. أسرع وأخذ سكينًا فبعج بها بطن الجارية الوليدة فشقه ، وسال الدم غزيرًا ، فخرج مسرعًا من البيت ، ونظر باحثًا عن الرجل الغريب فلم يجده.. لقد اختفى.. اختفى من أمامه إلى الأبد. ثم ذهب سمعان هاربا.
فألهمه الله أن يدخر مبلغًا ، من الأموال التى تخرج له من عمله كأجير. ومع الأيام.. وبمرور الوقت.. صار لدى "سمعان" مبلغًا لا بأس به ، لأن يبدأ به ، فاشترى تجارة بسيطة ثم أخذها ونقلها من بلد إلى أخرى.. وكان سمعان يرى ذلك بعينيه كثيرًا ، لكنه حين فعل ذلك وجربه بنفسه فوجئ بالأموال الطائلة التى يجنيها من هذا العمل ، فاغتنى وكثر ماله. وأراد الله به أمرًا ، فنجحت تجارته ، وتوالت الأيام وهو يزداد نجاحًا إلى نجاحه ، وصار معروفًا فى معظم البلاد الذى يتردد عليها كتاجر من أعظم التجار. يتمنى التجار أن يتعاملون معه ، يبيعونه أنواعًا من البضاعة ، ويشترون منه أنواعًا أخرى. وعُرف بأمانته وصدقه. وفى أثناء ذلك كان سمعان يرى من عجائب خلق الله ما يرى. لكنه أبدا لم يرى أعجب من حديث الرجل الغريب له ، وكان يحن إلى بلده ومسقط رأسه.. ويمنعه الماضى أن يرجع.. وجذبه الحنين إلى بلده.. وهذا أمر غرسه الله تعالى فى كل إنسان ، أن يحن إلى البلد الذى نشأ فيه.. ودار هذا الحوار فى نفسه: إلى متى أيها الرجل تعيش هاربا بعيدًا عن أوطانك لقد مر ما يزيد عن عشرين عاما على الرحيل ؟ وهنا هداه تفكيره إلى أن يرجع متخفيًا فى صورة تاجر كبير.. (4) رجع سمعان إلى بلده التى هرب منها ، فبدا كتاجر كبير ، فبنى بيتًا مهيبًا ، و هابه الناس فلم يفكر أحدٌ أن هذا الثرى هو نفسه سمعان الفقير البائس.
– فسر الطبري قوله تعالى (فَمَالِ هَؤُلاءِ الْقَوْمِ لا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا)، أن الله تعالى في يديه مفاتيح السماوات والارض وأن كل شيء بيديه وبقدرته، وقد قال أبو جعفر عن الآية (فما شأن هؤلاء القوم الذين إن تصبهم حسنة يقولوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ، وإن تصبهم سيئة يقولوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ، ولا يكادون يعلمون حقيقة ما تخبرهم به، من أن كل ما أصابهم من خير أو شر، أو ضرّ وشدة ورخاء، فمن عند الله، لا يقدر على ذلك غيره، ولا يصيب أحدًا سيئة إلا بتقديره، ولا ينال رخاءً ونعمة إلا بمشيئته).