الذاكرون أهل الكرم يوم القيامة فقد روى ابن حبان في صحيحه عن أبي سعيد الخدري عن سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: [ يقولُ اللهُ جلَّ وعلا: سيعلَمُ أهلُ الجمعِ اليومَ مَن أهلُ الكرَمِ. فقيل: مَن أهلُ الكرَمِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: أهلُ مجالِسِ الذِّكرِ في المساجِدِ]. فيكم الخير | فضل الدعاء وجهود مؤسسة فاعل خير - فيديو Dailymotion. ذكر الله لهم وهو أعلى المطالب وأغلى الفضائل، أن يذكرك الله تعالى وهو من هو وأنت من أنت، قال تعالى: { فاذكروني أذكركم}(البقرة:152). وفي صحيح ابن حبان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [قال اللهُ تبارَك وتعالى: أنا عندَ ظنِّ عبدي بي، وأنا معه حيثُ يذكُرُني: إنْ ذكَرني في نفسِه ذكَرْتُه في نفسي، وإنْ ذكَرني في مَلَأٍ ذكَرْتُه في مَلَأٍ خيرٍ منهم، وإنْ تقرَّب منِّي ذراعًا تقرَّبْتُ منه باعًا، وإنْ أتاني يمشي أتَيْتُه هَرولةً](رواه ابن حبان). إيواء الله لأصحابها ومن الفضائل أيضا أن الله يؤوي من أوى إلى هذه المجالس ويقربهم إليه: قال أبو واقد الليثي رضي الله عنه: [ بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجدِ، فأقبَل ثلاثةُ نفَرٍ، فأقبَل اثنانِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذهَب واحدٌ: فأما أحدُهما فرأى فُرجَةً فجلَس، وأما الآخَرُ فجلَس خلفَهم، فلما فرَغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ألا أُخبِرُكم عنِ الثلاثةِ؟ أما أحدُهم فأوى إلى اللهِ فآواه اللهُ، وأما الآخَرُ فاستَحيا فاستَحيا اللهُ منه، وأما الآخَرُ فأعرَض فأعرَض اللهُ عنه](متفق عليه).
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «إنَّ لِلَّه تعالى ملائكة يَطُوفُون في الطُّرُق يلْتَمِسُون أهل الذِّكْر، فإذا وَجَدُوا قوماً يذكرون الله عز وجل تَنَادَوا: هَلُمُّوا إلى حاجَتِكُم، فَيَحُفُّونَهُم بِأَجْنِحَتِهِم إلى السَّماء الدُّنيا، فيَسألُهُم رَبُّهُم -وهو أعلم-: ما يقول عِبَادي؟ قال: يقولون: يُسَبِّحُونَك، ويُكَبِّرُونك، وَيَحْمَدُونَك، ويُمَجِّدُونَكَ، فيقول: هل رَأَوني؟ فيقولون: لا والله ما رَأَوك. فيقول: كيف لو رَأَوني؟! قال: يقولون: لو رأَوك كَانُوا أشَدَّ لك عبادة، وأشَدَّ لك تمْجِيداً، وأكْثر لك تسبيحاً. فيقول: فماذا يسألون؟ قال: يقولون: يَسْألُونك الجنَّة. قال: يقول: وهل رَأَوهَا؟ قال: يقولون: لا والله يا رب ما رأَوْهَا. قال: يقول: فَكَيف لو رَأَوْهَا؟ قال: يقولون: لو أنَّهُم رَأَوهَا كَانُوا أَشَدَّ عَلَيها حِرصاً، وأشَدَّ لهَا طلباً، وأَعْظَم فِيهَا رغبةً. فضل مجالس الذكر. قال: فَمِمَّ يَتَعَوَذُون؟ قال: يقولون: يَتَعَوذُون من النَّار؛ قال: فيقول: وهل رأوها؟ قال: يقولون: لا والله ما رأوها. فيقول: كيف لو رأوها؟! قال: يقولون: لو رأوها كانوا أشدَّ مِنها فِراراً، وأشدَّ لها مَخَافَة.
ومجالس الذكر سببٌ عظيم من أسباب حفظ اللسان وصونه عن الغيبة والنميمة والكذب والفحش والسخرية والباطل ، فإنَّ العبد لابدَّ له من أن يتكلم ، وما خلق اللسان إلا للكلام ، فإن لم يتكلم بذكر الله تعالى وذكر أوامره وبالخير والفائدة تكلم ولابد بهذه المحرمات أو ببعضها ، فمن عوَّد لسانه على ذكر الله صان لسانه عن الباطل واللغو ، ومن يَبُس لسانه عن ذكر الله نطق بكل باطلٍ ولغوٍ وفحش. ومما ينبغي للمسلم أن يتفطن له في هذا المقام: أن ذكر الله تعالى لا يختص بالمجالس التي يذكر فيها اسم الله بالتسبيح والتكبير والتحميد ونحوه ، بل تشمل ما ذكر فيه أمر الله ونهيه وحلاله وحرامه وما يحبه ويرضاه ، بل إنه ربما كان هذا الذكر أنفع من ذلك ، لأن معرفة الحلال والحرام واجبة في الجملة على كل مسلم بحسب ما يتعلق به من ذلك ، وأما ذكر الله باللسان فأكثره يكون تطوعاً وقد يكون واجباً كالذكر في الصلوات المكتوبة ، وأما معرفة ما أمر الله به وما يحبه ويرضاه وما يكرهه فيجب على كل من احتاج إلى شيء من ذلك أن يتعلمه. ولهذا كان ابن مسعود رضي الله عنه إذا ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((رياض الجنة حلق الذكر)) يقول: " أما إني لا أعني القُصَّاص ولكن حلق الفقه " ، وروي عن أنس معناه.
[ صحيح] - [متفق عليه. ] الشرح يقصُّ هذا الحديث مظهرا من مظاهر تعظيم مجالس الذكر، حيث يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن لله ملائكة يطوفون في الطُرُق يلتمسون أهل الذكر" أي أن الله كلَّف طائفة مخصوصة من الملائكة غير الحفظة للسياحة في الأرض، يدورون في طرق المسلمين ومساجدهم، ودورهم، يطلبون مجالس الذكر، يزورونها ويشهدونها ويستمعون إلى أهلها. قال الحافظ: والأشبه اختصاص ذلك بمجالس التسبيح ونحوها. فإذا "وجدوا قوماً يذكرون الله عز وجل " وفي رواية مسلم " فإذا وجدوا مجلساً فيه ذكر تنادوا " أي نادى بعضهم بعضاً " أن هلموا إلى حاجتكم " وفي رواية إلى بغيتكم، أي تعالوا إلى ما تبحثون عنه من مجالس الذكر، والوصول إلى أهلها، لتزوروهم، وتستمعوا إلى ذكرهم. حضور الملائكة لمجالس الذكر - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال عليه الصلاة والسلام في وصف الملائكة، وهم في مجالس الذكر: " فيحفونهم" أي يحيطون بهم إحاطة السوار بالمعصم. "فيحفونهم بأجنحتهم " أي يطوفون حولهم بأجنحتهم " إلى السماء " أي حتى يصلوا إلى السماء. ثم يقص عليه الصلاة والسلام المحاورة التي جرت بين رب العزة والجلال، وبين ملائكته الكرام: فيقول الله جل في علاه: "فيسألهم ربُّهم وهو أعلم بهم" أي وهو أكثر علماً بأحوالهم، تنويهاً بشأنهم في الملأ الأعلى؛ ليباهى بهم الملائكة: "ما يقول عبادي؟ فتجيب الملائكة: يسبحونك، ويكبرونك، ويحمدونك ويمجدونك "، أي فتقول الملائكة: إن هؤلاء الذاكرين يقولون: سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلاّ الله، والله أكبر، فالتمجيد هو قول لا إله إلاّ الله؛ لما فيه من تعظيم الله تعالى، بتوحيد الألوهية.
فيقول الله عزوجل لملائكتة هم القوم لايشقى فيهم جليسهم هم القول لايشقى فيهم جليسهم. (( والذاكرين الله كثيراً والذاكرات أعد الله لهم مغفرتاً وأجراً عظيما)) من الفضائل تلك المجالس إما في المساجد أو في غيرها تلك المجالس التي تنسب إلى الله مجالس يذكر فيها اسم الله عزوجل يطلب فيها العلم الشرعي ، يسبح الله ، يكبر الله ، يصلى فيها على النبي ـ صل الله عليه وسلم. هذه المجالس تسمى رياض الجنة حتى قال النبي ـ صل الله عليه وآله وسلم: إذا رأيتم رياض الجنة ، ( يعني حديقة من حدائق الجنة) ، ( جنة في الأرض) إذا رأيتموها قال فأرتعوا أجلسوا فيها ، قالوا وما رياض الجنة يارسول الله. احاديث فضل مجالس الذكر - الجواب 24. ( في الدنيا روضة من رياض الجنة) وما رياض الجنة يارسول الله: قال حلق الذكر مجالس الذكر هي رياض الجنة في الأرض (( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشي يريدون وجهه ولا تعدُ عيناك عنهم)) حتى عينك لا تبعدها عن هذه المجالس مجالس الذكر ، يدعون ربهم بالغدوة يعني إما مجلسهم بعد الفجر صلوا الفجر وجلسوا حلقات قرآن أو مجلس ذكر أو بعد العصر جلسوا يذكرون الله عزوجل أو في أي وقت أجلس معهم أصبر نفسك معهم، (( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشي يريدون وجهه ولا تعدُ عيناك عنهم ( ولا تعدُ عيناك عنهم) تريد زينة الحياة الدنيا)).
رد: ماء زمزم لما شرب له جزااااااااااااك الله خيرااااا وجعله الله في ميزان حسناتك اللهم أرزقنا زيارة إلى بيتك الحرام و أسقينا ماء زمزم اللهم آمييييين __________________ اللهم أرزقنا حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا إلى حبك
بتصرّف. ↑ "فضل ماء زمزم وخصائصه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-15. بتصرّف. ↑ رواه المنذري، في الترغيب والترهيب، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 2/201، إسناده صحيح. ↑ "فضل ماء زمزم وحكم استعماله في الطهارة من الحدث أو الخبث" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-14. بتصرّف.
وقد سبقت بعض الفتاوى التي تفيد السائل في حكم المال الحرام وكيفية التعامل معه وهي تحت الأرقام التالية: 65938 ، 5876 ، 55376 ، 34667 ، 16295. والله أعلم.
بقيت على هذا الحال أصاب بهذا المرض مرة أو مرّتين في السنة لأني لم اكن أدرك أن هذا المرض هو عبارة عن حساسيّة للميراميّة. كل الفحوصات الطبيّة التي أجريتها في الثانوية وفي الجامعة وحتى عندما عملت في المستشفيات لم أتوصل إلى حل وكلّما شربت شاي بالميرميّة أو حتى استنشقت رائحته أصابتني هذه الحالة. واكتشفت صدفة هذه الحساسيّة.. بدء العلاج في سنة 2000 ميلادي ذهبت للحج مع زوجتي.. منذ أن وصلنا إلى المدينة شعرت ببداية المرض فمكثت في المدينة قرابة 12 يوماً وبعدها في مكة مدّة يومين.. لم يدخل جوفي إلا ماء زمزم حتى عدت إلى طبيعتي.. لكن هذه المرة ماء زمزم والدعاء عند شُربه كان شفاء تام من المرض.. مُنذ ذلك الحين لم تُعاودني هذه الحساسيّة حتى لو شربت أو أكلت الميراميّة.. والغريب أني ولمُدّة اربعة عشر يوماً لم أدخل لجوفي إلا ماء زمزم فلم ينقص وزني غراماً واحداً وكانت قواي طوال هذه المُدّة سليمة ولم أهزل وكنت يومياً أصلّي في الحرم وأمشي حوالي 2 كم يومياً على الأقل. بركة ماء زمزم تحصل لكل من شربها سواء كان داخل مكة أم خارجها - الإسلام سؤال وجواب. قصة واقعية مع ماء زمزم حدثت هذه القصّة مع مريضة سرطان من المغرب إسمها ليلى الحلو صاحبة كتاب "فلا تنسى الله" ونشرت منه المجلة العربيّة فصولاً في عدد رقم (147).