{ وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خســـــارا} إشترط الله سبحانه وتعالى لحصول الشفاء الإيمان ، وقد أكد الله سبحانه وتعالى على أن الشفاء في هذا القرآن ، والقصد بالشفاء ، الشفاء العام حيث قال تعالى (وننزل من القرآن ماهو شفاء) فالشفاء عام لجميع الاسقـــام. والعلاج يتضمن الإستماع الى القرآن الكريم والإغتسال والشرب من الماء المقروء عليه ، ودهن مكان الورم السرطاني بزيت زيتون مقروء عليه. الشرح في الاسفل.
بصيرة من القرآن 4- إذا أحسست بعدم الثبات على الحق والاضطراب فراجع تنفيذك وفعلك لما تسمعه من المواعظ قال تعالى ( ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيراً لهم وأشد تثبيتا)ً. وهكذا لو تدبرنا القرآن وجعلنا له وقفات في حياتنا لوجدنا فيه لكل مشكلة حلاً ولكل داءٍ دواءً وصدق سبحانه وتعالى حين أخبر في كتابه (( وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين ولايزيد الظالمين إلاخساراً)) وقال جل جلاله (( مافرطنا في الكتاب من شيء)) راائع سلمت يمناك حبيبتي وجعله الله في ميزان حسناتك جزاك الله خيرا جزانا الله واياكم مرحب بكم نورتوا جزاك الله خير ووفقك الله
2- تقرأ الآيات السابقه على كميه من زيت الزيتون تكفي لدهان العضو المصاب لمدة واحد وعشرين يوماً. 3- بعد قراءة الآيات السابقه يتم قراءة الأدعيه التاليه على الماء والزيت: { اللهم رب الناس أذهب الباس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاءٌ لا يغادر سقما} سبع مرات. {أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك} سبع مرات. {أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون} ثلاث مرات. {بسم الله الشافي اللهم اشف عبدك وصدق رسولك}. بعد قراءة الآيات والأدعية السابقه بالعدد المذكور على الماء والزيت، يتم الإغتسال يومياً وشرب كأس من الماء صباحاً وظهراً ومساءً يومياً مع دهن العضو المصاب بزيت الزيتون. إذا كان الورم موجوداً في الدم يتم دهان العمود الفقري والرجل اليمين والرجل الشمال ، وإذا كان الورم بأماكن ثانيه كالثدي أو الرحم أو المعده أو الرئه يتم دهان العضو بالزيت من الخارج. يكرر الإغتسال لمدة واحد وعشرين يوماً مع الدهان بالزيت. بصيرة من القرآن - موضة الأزياء. يتم قراءة الرقيه السابقه كل اسبوع مره. الله يشفي جميع مرضى المسلمين
– أنَّ حفظ القرآن وتعلُّمه خيرٌ من متاع الدنيا؛ فحين يَفرح الناس بالدرهم والدينار، ويَحوزونهما إلى رِحالهم، فإن حافظ القرآن وقارئَه، يَظفر بخيرٍ من ذلك وأبقى، فها هو – صلى الله عليه وسلم – يَخاطب أهل الصُّفَّة قائلاً: "أيُّكم يحبُّ أن يغدو كلَّ يوم إلى بُطحان، أو إلى العقيق، فيأتي منه بناقتين كَوْماوَيْن في غير إثمٍ ولا قَطْع رَحمٍ؟"، فقالوا: يارسول الله، نحب ذلك، قال: "أفلا يَغدو أحدُكم إلى المسجد، فيَعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله – عز وجل – خيرٌ له من ناقتين، وثلاث خيرٌ له من ثلاث، وأربع خيرٌ له من أربع، ومن أعدادهنَّ من الإبل". – أنَّ حافظ القرآن الكريم أهل للتكريم والتوقير والتقديم؛ فعن أبي موسى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ من إجلال الله، إكرام ذي الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه، وإكرام ذي السلطان المُقسط". وهو المقدم في إمامة الناس في أهم فرائض دينهم بعد التوحيد وهي الصلاة؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يؤمُّ القوم أقرؤهم لكتاب الله". ولقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقدم أكثرهم حفظا حتى في الدفن؛ فبعد معركة أحد وعند دفن الشهداء كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمع الرجلين في قبر واحد ويقدم أكثرهم حفظاً.
– أن حافظ القرآن من أهل الله تعالى وخاصته، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ للهِ أهلين من النَّاسِ قالوا من هم يا رسولَ اللهِ قال أهلُ القرآنِ هم أهلُ اللهِ وخاصَّتُه". والمعنى أن حفظة القرآن العاملين به هم أولياءُ اللهِ الَّذين اختَصَّهم بمحبَّتِه، والعنايةِ بهم؛ سُمُّوا بذلك تعظيمًا لهم، كما يُقال: بيتُ اللهِ، وذلك أنَّ اللهَ تعالى يخُصُّ بعضَ عِبادِه، فيُلْهِمُهم العمَلَ بأفضْلِ الأعمالِ، حتَّى يرفَعَ درجاتِهم فوقَ كثيرٍ مِن النَّاسِ. – أن في حفظ القرآن رِفعة في الدنيا والآخرة؛ ففي الحديث: "إن الله يرفع بهذا الكتاب أقوامًا، ويضع به آخرين". – وفي حفظه فوز بشفاعته لصاحبه، كما في الحديث: " الصِّيامُ والقرآنُ يشفَعانِ للعبدِ يومَ القيامةِ يقولُ الصِّيامُ أي ربِّ منعتُهُ الطَّعامَ والشَّهواتِ بالنَّهارِ فشفِّعني فيهِ، ويقولُ القرآنُ منعتُهُ النَّومَ باللَّيلِ فشفِّعني فيهِ قالَ فَيشفَّعانِ". – وفي حفظه والعمل به نجاة من النار؛ ففي الحديث الذي رواه أحمد وغيره "لو جعل القرآن في إهاب ثم ألقي في النار ما احترق". ويقول أبو أمامة: إن الله لا يعذب بالنار قلباً وعى القرآن.
– أن حفظ القرآن ودراسته مقدم على سائر العلوم؛ قال الإمام ابن عبد البر رحمه الله: (طلبُ العلم درجات ومناقل، ورُتَبٌ لا ينبغي تعدِّيها، ومَن تعدَّاها جُملة، فقد تعدَّى سبيل السلف – رحمهم الله – فأوَّل العلم حِفظ كتاب الله – عز وجل – وتفهُّمه). ويقول شيخ الإسلام ابن تيميَّة رحمه الله: (وأما طلبُ حفظ القرآن، فهو مُقدَّم على كثيرٍ مما تُسميه الناس علمًا…وهو أيضًا مُقدَّم في حقِّ مَن يريد أن يتعلَّم علمَ الدين من الأصول والفروع، فإنَّ المشروع في حقِّ مثل هذا في هذه الأوقات، أن يبدأَ بحفظ القرآن؛ فإنه أصلُ علوم الدين). – حِفظ القرآن في الصدور سبب من أسباب حفظ القرآن من عبث العابثين والأعداء الذين يحاولون النيل من كتاب الله تعالى بالتحريف والزيادة والنقصان – ولن يستطيعوا – ، كما أنه من خصائص هذه الأُمة؛ يقول ابن الجزري رحمه الله: "إن الاعتماد في نَقْل القرآن على حفظ القلوب والصدور، وهذه أشرف خصيصة من الله تعالى لهذه الأُمة". ومن فضل الله تعالى على الأمة في هذا الباب أنه سبحانه جعل حفظه مُيسَّرا للناس كلهم، فحفظه العرب والعجم الذين لا يعرفون العربية، وحَفِظه الكبار في السن، وهذا من إعجاز القرآن الكريم، قال الماوردي: "الوجه السادس عشر من إعجازه: تيسيرُه على جميع الألسِنة، حتى حَفِظه الأعجمي الأبكم، ودار به لسان القبطي الألْكَن، ولا يُحفظ غيره من الكتب كحِفظه، ولا تَجري ألسِنة البُكْم كجَرْيها به".
إن كلام الله تعالى هو الهداية والنور لمن أراد الله به الخير والسعادة في الدنيا والآخرة، قال الله تعالى: { ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ}(البقرة: 2) ، وقال الله تعالى: { وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}(الشورى: 52 – 53). ….. لماذا نحفظ القرآن ؟ هناك أسباب كثيرة تدعونا إلى الاهتمام بحفظ القرآن، ومنها: – التأسِّي بالنبي – صلى الله عليه وسلم – فقد كان يَحفظه ويُديم تلاوته، ويَعرضه على جبريل – عليه السلام – في كلِّ عام مرة، وفي السنة التي توفِّي فيها، عرَضه عليه مرتين، ففي الصحيحين عن فاطمة رضي الله عنها وصلى الله وسلم على أبيها قالت: أسرَّ إلي -تعني أن أباها حدثها سراً فقال لها-: "إن جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة، وإنه عارضني العام مرتين، ولا أرى الأجل إلا قد اقترب". وكان – عليه الصلاة والسلام – يُقْرِئُه أصحابه – رضي الله عنهم – ويَسمعه منهم، فسمعه من عبد الله بن مسعود فخشع وبكى عند سماعه القرآن.
نشرت الهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة سلسلة من التغريدات لخصت فيها الحوار الذي أجرته صحيفة الشرق الأوسط مع الرئيس التنفيذي للهيئة الملكية المهندس عبدالرحمن بن فاروق عداس؛ متحدثاً عن القطاعات والمواقع ذات الأولوية في هذه المرحلة لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة.
الثلاثاء - 15 فبراير 2022 Tue - 15 Feb 2022 في حين أطلقت الهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة المرحلة التجريبية ل مشروع النقل العام الموحد بالحافلات لمدينة مكة المكرمة بين محطة قطار الحرمين السريع بحي الرصيفة ومحطة جبل عمر بالقرب من ساحات المسجد الحرام، حرصت الهيئة على أن تكون الخدمة في هذه المرحلة مجانية، تنقل خلالها المعتمرين والزوار من وإلى الحرم المكي الشريف عبر محطة قطار الحرمين بالرصيفة. وأوضح مدير تخطيط النقل في الهيئة الدكتور ريان الحازمي أن تقديم الخدمة المجانية يرجع أولا إلى رغبة الهيئة في قياس جودة الخدمة، وثانيا لقياس مدى الرضا من زوار وساكني العاصمة المقدسة. لقراءة المزيد حافلات مكة: 455 محطة توقف في المشروع 400 حافلة
زار أكثر من 26 قنصلاً من الدول العربية والإسلامية لدى المملكة، اليوم مهرجان وفعاليات ليالي رمضان، المقام في مشعر مزدلفة. واطلعوا خلال زيارتهم، على معرض السيرة النبوية المصاحب للمهرجان، والمناطق الأربعة في الفعالية، وركن الأعمال التاريخية وما تحتويه من بعد تاريخي للمشاعر المقدسة والمواقع الأثرية بمكة المكرمة، والحارة المكية بدكاكينها القديمة وشارع المأكولات الشعبية، وأشهر الحرف والألعاب الشعبية، ومركاز العمدة. وتسعى الهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة إلى استدامة وإعمار المشاعر المقدسة طوال العام ورفع جودة الحياة فيها، وإثراء تجربة الحاج والمعتمر وكافة زوار مكة المكرمة وساكنيها، من خلال استضافة المسؤولين والمؤثرين عالميًّا ومحليًّا، وصناعة فعاليات وأنشطة متنوعة وجاذبة. يذكر أن الهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة، ممثلة في شركة كدانة، أطلقت مطلع شهر رمضان الجاري، فعاليات ليالي رمضان الترفيهية، سعيًّا منها لخدمة زوار مدينة مكة المكرمة وساكنيها، وتستمر الفعاليات حتى يوم الخميس المقبل.
رام الله - دنيا الوطن وقعت شركة أم القرى للتنمية والإعمار، المالك والمطور لوجهة "مسار" في مكة المكرمة، اتفاقية شراكة استراتيجية مع شركة كادن للاستثمار؛ لتطوير وتنفيذ "واجهة مسار"، والتي تعد جزء من أهم وجهة استثمارية وحضرية ملهمة للـ100 عام القادمة. جاء الإعلان عن الاتفاقية خلال حفل التوقيع الذي شهد حضور قيادات ومنسوبين من الهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة وحضور عدد من الإعلاميين حيث كان في استقبالهم عدد من منسوبي شركة أم القرى، مراسم التوقيع تمت بين الرئيس التنفيذي لشركة أم القرى للتنمية والإعمار الأستاذ ياسر أبو عتيق و الرئيس التنفيذي لشركة كادن للاستثمار المهندس عبدالله الفصام. يأتي ذلك بعد النجاح الذي حققته شركة كادن للاستثمار في مشروع واجهة الرياض من حيث تقديم معايير عالمية وتجربة استثنائية من الخدمات المتكاملة والمتطورة لرواد واجهة الرياض ، إذ سيتم بدأ العمل على "واجهة مسار " على طول وجهة مسار البالغة 3. 6 كيلو متر لينعم مرتادوها بتجارب متنوعة على كامل مساحة ممر المشاة البالغة أكثر من 158 ألف متر مربع. من جانبه عبر الرئيس التنفيذي لشركة كادن المهندس عبدالله الفصام عن اعتزازهم بهذه الشراكة الاستراتيجية مع وجهة مسار لإثراء تجربة الزوار وضيوف الرحمن مشيرا إلى أن لكادن تجارب ناجحة في تطوير وتشغيل الوجهات التجارية والمكتبية في "واجهة الرياض" من جهته، أعرب الرئيس التنفيذي لشركة أم القرى للتنمية والإعمار الأستاذ ياسر أبو عتيق عن سعادته بهذه المناسبة وصرح «نعمل اليوم سوياً لإطلاق "واجهة مسار" لخلق تجربة ثقافية وترفيهية متجددة ومتميزة، تواكب متطلبات سكان مكة وزائريها والاستمتاع بتجربة جديدة تتخللها العديد من الأنشطة والفعاليات المصممة لتلبية احتياجات جميع أفراد الأسرة».
وأضافت: بدأنا العمل مع الجهات المسؤولة لتصحيح الأوضاع النظامية لبعض قاطني العشوائيات من الجاليات واستيعاب أصحاب المهارات المهنية في دورة الإنتاج، وهناك تعاون أمني مع الجهات المختصة لضمان توفير الوسائل التي تمنع عودة العشوائيات للظهور في مناطق أخرى، وإن عادت تكون الإزالة فورية ولدينا معلومات وافية عن عشوائيات مكة وهناك خطط للتعامل معها. وتابعت: الشراكات مع المستثمرين في الداخل والخارج من إستراتيجيتنا، فهذا النشاط يؤثر ويتقاطع مع جميع القطاعات الأخرى التي تعمل الهيئة على تطويرها مثل قطاع الأراضي والعقارات، وقطاع التنقل والبنية التحتية للنقل، وقطاع المرافق والبيئة، والمستثمر يحتاج إلى فرص وتنظيمات واضحة للتعامل معها، ولدينا الأدوات التي يجري العمل عليها حالياً وأطلقنا بعضها، سواء كانت في تطوير المناطق التاريخية أو العشوائيات أو في المشاعر المقدسة مع شركة كدانة.
مشيرا إلى أن هناك أبعاد اقتصادية ستنعكس على الفرد والمجتمع في مكة المكرمة من حيث خلق فرص وظيفية، وفرص لرواد الأعمال. يشار إلى أنه جرى تصميم "واجهة مسار" بعناية فائقة لتثري تجربة الزوار من ضيوف الرحمن و تعزيز جودة حياة سكان مكة المكرمة على حد سواء، حيث تقدم لهم خدمات متنوعة تشمل التسوق والترفيه والمطاعم التي تلائم مختلف الأذواق موزعة على مساحات تجارية ذات تصميم عصري.