وأضاف الزبيدي لموقع "الجزيرة نت"، إن "الدولة العثمانية تعرضت لهجوم دولي من قبل الحلفاء بقيادة بريطانيا وفرنسا، ونحن العراقين عانينا من أثار الحروب منذ ذلك الوقت؛ وأكبر دليل على ذلك شهداء بغداد والبصرة ومحافظات مختلفة في العراق في معركة جناق قلعة؛ حيث اختلطت دماء أبناء الدول الإسلامية جميعاً، الدماء التركية والعربية لحماية راية الإسلام، ونحن نفخر بتاريخنا المشترك بين الأتراك والعرب ويشرفنا أن نشارك في معركة جاليبولي التي انتصر فيها الجيش العثماني على التحالف البريطاني". واعتبر الشيخ الزبيدي أن "مهندس الانقسامات في العالم العربي والإسلامي هي بريطانيا العظمى، التي قاتلت من أجل تفكيك الإمبراطورية العثمانية"، كما يعتقد الشيخ سرمد أن "التوتر الشيعي السني في العراق بعد العام 2003 مصطنع وخلفه بريطانيا وحلفاؤها الغربيين"، مشيراً إلى أن "العشائر الشيعية العراقية اختارت القتال تحت العلم العثماني في الماضي.. أي صراع مذهبي أو طائفي أو عرقي اليوم بكل دول العالم تجد خلفه بريطانيا، مستشهداً بقول غاندي: إذا رأيت سمكتين تقتل إحداهن الأخرى فاعلم أن بريطانيا وراءها". رغم العقود الطويلة.. الحنين إلى تركيا يسيطر على أحفاد العثمانيين في إثيوبيا. "وتابع قائلاً: "أكثر ضرر تعرض له المسلون هو من بريطانيا.. وهذه هي بريطانيا، أعادة احتلال العراق بعد مائة عام من تفكيك الدولة العثمانية (2003)، أتمنى أن نتحد اليوم بعد مائة عام من الصراعات التي راح ضحيتها مئات الآلاف.. وجودنا في جناق قلعة رمز لموقفنا المؤيد للأخوة الإسلامية التي مثلها العثمانيون ذات يوم".
ـ إقبال مونيام سويش: وُلدت عام 1925 في إسطنبول، حفيدة السلطان محمد رشاد، ما زالت إلى يومنا هذا تقيم في إسطنبول. ـ أمل نورجيهان: وُلدت عام 1925، حفيدة السلطان محمد رشاد، تعيش في إسطنبول. ـ باريهان سعدالدين: وُلدت عام 1963، ابنة أحد أحفاد السلطان عبد العزيز، تقيم الآن في بيروت بلبنان. هذه ثلة من الأحفاد المعنويين للسلطانة هُرّم التي تُعتبر من أكثر نساء الدولة العثمانية تأثيرًا على الحكم والإدارة العامة للدولة، وكما تُعد أجمل نساء القصر العثماني، ويرى الكثير من المؤرخين بأنها المرأة التي أطلقت أصداء "سلطنة الحريم" في الدولة العثمانية. الحنين إلى تركيا يسيطر على أحفاد العثمانيين في إثيوبيا - الخليج الجديد. تمت ترجمة حياة السلطانة هُرّم إلى الكثير من الأعمال الفنية المسرحية والتلفزيونية والسينمائية، وكان لها نصيب كبير من مرافقة السلطان سليماني القانوني، عاشت حياتها المُفعمة بالكثير من التأثيرات على نظام الحكم والإدارة في الدولة العثمانية، توفيت عام 1952 بعد إصابتها بآلام شديدة في بطنها لم يستطع حكماء العصر إيجاد دواء لها. بعد موت السلطان هُرّم تركت خلفها الكثير من الأثار البارزة التي نُسبت إليها مثل؛ ـ كلية الحسكة، التي تم إنشاؤها عام 1551 بأمر مباشر منها، تم إنشاؤها إلى جانب جامع السليمانية من قبل المعمار العثماني المُبدع سنان، كانت هذه الكلية تُستخدم لتلقي العلوم الحياتية والدينية بعد تخرج الطلاب من المرحلة الابتدائية والإعدادية.
أما في عصرنا، فإن «العثمانيين الجدد» (؟! ) يكرسون تأسيس دولة تحترم الحرية وحقوق الإنسان وتحارب الفساد، وتتبنى الديمقراطية وتداول السلطة، وتبني علاقاتها مع جيرانها على أسس الاحترام المتبادل والمصالح المشتركة وعدم التدخل في الشؤون الداخلية (عكس ما كان عليه الأمر أيام العثمانيين القدامى). وهم لا يفهمون الحداثة على أنها قطع مع الماضي، (كما يفهمها الليبراليون الجدد)، بل يفتخرون بالتراكم الثقافي الذي تحقق تاريخياً في ثقافتهم بسبب تشابكه مع ثقافات الشعوب المجاورة، وبسبب العلاقات التاريخية والدينية التي تأسست خلال قرون، ولا يرونه سبّة في تاريخهم، كما كان يراه أتاتورك وورثته من العسكر ومن الليبراليين المزعومين. ويرى العثمانيون الجدد في قطع علاقاتهم الثقافية والإنسانية مع مجالهم الحيوي، خطيئة كبرى في حق بلادهم وشعبهم، ويعتقدون أن اشتراط الأوروبيين عليهم سلخ جلودهم المشرقية والإسلامية وثقافتهم المتراكمة وتقاليدهم (بخيرها وشرها) لدخولهم «النعيم الأوروبي»، هو اشتراط غير عادل ومخالف لمنطق التاريخ ولمصالح الشعب التركي، ويتعذر تطبيقه، رغم رغبتهم الجادة وشغفهم بالانتساب إلى المنظومة الأوروبية. من الواضح، من خلال مراقبة ممارسات الساسة الأتراك وبرامج حكومتهم، أنهم يدركون جيداً السياسات الغاشمة والاستعمارية والاستبدادية لبعض أجدادهم العثمانيين القدامى، وأنهم يعملون بمسؤولية عالية لتحاشيها وعدم الوقوع في الأخطاء التي وقعت فيها، على أنهم يخشون القطع مع الماضي باسم الحداثة، ويرفضون إدانة تاريخهم كله دون تمييز بين سلبياته وإيجابياته.
كان نظام الإمبراطورية العثمانية السياسي في فتراتها المتأخرة، نظاماً استبدادياً متخلفاً، يقوم على القمع والقهر وعدم احترام حقوق الشعوب التابعة، وكان جوهره الرشاوى والفساد والالتزام (بيع الوظائف والمناصب) وتسيير الدولة بدون دستور ولا قانون. وكان نظامها الاقتصادي والاجتماعي نظاماً إقطاعياً، أفسح المجال لنهب البلاد والعباد من قبل فئة محدودة من الحكام ومن يحيط بهم، فانتشر الفقر والجوع والأمية والأمراض وغيرها، هذا فضلاً عن اضطهاد الشعوب المحكومة من القوميات والأديان الأخرى. ولم تنفع الإصلاحات التي نص عليها خط شريف كولخانة (1839)، ولا خط شريف همايون (1857)، وأصبح فساد الدولة وضعفها أقوى من أية محاولة إصلاح قام بها أفراد أو تيارات سياسية، وضعفت الدولة وأطلق عليها الأوروبيون «الرجل المريض» وما لبثت، بسبب هذا الانحلال ورفض الإصلاح، أن انهارت وتلاشت لصالح الدول الاستعمارية الأوروبية. ثم تحولت إلى جمهورية عام 1923، وتولى أتاتورك قيادتها عام 1924 بعد أن ألغى الخلافة وعزل الخليفة الأخير (محمد السادس)، وبدأ يطبق سياسة جديدة ـ باسم العلمانية ـ تجبّ التراث الثقافي والاجتماعي التركي، وتقطع مع الماضي، وتحارب التقاليد والقيم (حسنها وسيئها)، وتحاول إبعاد تركيا عن مجالها الحيوي العربي والآسيوي، بما في ذلك وسط آسيا التركي.
جعل الليالي تقفي به - لا تعتذر | لو جات فرقاك مصيبة | بطيئ - YouTube
كلمات اغنية جعل الليالي تقفي به كلمات، وهي احد اجمل الشيلات التي طرحت في المملكة العربية السعودية وهي من كلمات الكاتب الرائع عيسى بن مهل ومن الحان يوسف الشهري ومن توزيع ومكساج استديو تون لايف، الشيلة من جرافيكس عبد العزيز ومن توزيع ديجيتال الفان ميوزك، حيث تم تقديم تلك الشيلة بعد ان ابدع في غنائها والقائها الفنان الرائع الخليجي عبد الله العبد الله، لنطرح معا كلمات اغنية جعل الليالي تقفي به كلمات. غريب ال مخلص غريب ال مخلص هو فنان من المملكة العربية السعودية وله العديد من الاعمال الغنائية وله عدد من الالبومات المميزة التي قدمها في السعودية، ان للفنان غريب ال مخلص عدد كبير من المعجبين عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وقدم ايضا الكثير من الاعمال الدرامية والف عدد من القصائد التي طرحت كشيلات غنائية مميزة، لنتعرف معا على كلمات اغنية جعل الليالي تقفي به كلمات. كلمات اغنية جعل الليالي تقفي به احد اجمل الشيلات التي تم تقديمها في المملكة العربية السعودية، والقصيدة من كلمات الشاعر المميز عيسى بن مهل ومن الحان يوسف الشهري ومن توزيع ومكساج استديو تون لايف، لنتعرف على اجمل الكلمات لذلك الشيلة.
اغنية غزال ما ينصاد عبدالمجيد كلمات – المنصة المنصة » منوعات » اغنية غزال ما ينصاد عبدالمجيد كلمات اغنية غزال ما ينصاد عبدالمجيد كلمات، تعتبر من الأغاني التي انتشرت في هذه الأثناء عبر مواقع البحث المختلفة من أجل التعرف على كلماتها، وتعتبر الأغنية من الأغاني التي تميز بها صوت الفنان الكبير عبد المجيد عبدالله وتم نشرها على العديد من المواقع وتطبيق اليوتيوب من أجل الاستماع اليها، وفي سياق تناول السطور نود ان نستعرض لكم كلمات اغنية غزال ما ينصاد عبدالمجيد فيما يلي.