تحميل و استماع سورة يوسف بصوت علي الحذيفي mp3 استمع للسورة تحميل السورة سور أخرى قراء آخرون قراءة السورة تفسير السورة القرآن الكريم | سورة يوسف | تلاوة خاشعة و مرتلة لسورة يوسف بصوت القارئ علي الحذيفي لللاستماع المباشر و التحميل بجودة عالية بصيغة mp3 و برابط واحد مباشر. سورة يوسف كاملة برواية حفص عن عاصم بصوت القارئ الشيخ علي الحذيفي استماع أون لاين مع إمكانية التحميل بصيغة صوتية mp3 برابط واحد مباشر. تحميل سورة يوسف mp3 بصوت علي الحذيفي - سورة MP3. الاستماع لسورة يوسف mp3 Your browser does not support the audio element. القرآن الكريم بصوت علي الحذيفي | اسم السورة: يوسف - اسم القارئ: علي الحذيفي المصحف المرتل - الرواية: حفص عن عاصم - نوع القراءة: ترتيل - جودة الصوت: عالية تحميل سورة يوسف بصوت القارئ علي الحذيفي mp3 كاملة بجودة عالية لتنزيل سورة يوسف mp3 كاملة اضغط علي الرابط التالي تحميل سورة يوسف بصيغة mp3 تحميل القرآن الكريم بصوت علي الحذيفي كما يمكنكم تحميل المصحف كامل بصوت الشيخ علي الحذيفي أو اختيار سورة أخرى من القائمة.
القائمة الرئيسية بحث العربية English français Bahasa Indonesia Türkçe فارسی español Deutsch italiano português 中文 دخول الرئيسة استكشف "البرازيل" السعودية مصر الجزائر المغرب القرآن الدروس المرئيات الفتاوى الاستشارات المقالات الإضاءات الكتب الكتب المسموعة الأناشيد المقولات التصميمات ركن الأخوات العلماء والدعاة اتصل بنا من نحن اعلن معنا الموقع القديم جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022 التلاوات المصحف المرتل سورة يونس منذ 2001-05-06 صوت MP3 - جودة عادية استماع جودة عادية تحميل (9. 4MB) صوت MP3 - جودة عالية استماع جودة عالية تحميل (37. 5MB) علي بن عبد الرحمن الحذيفي إمام وخطيب المسجد النبوي ويحمل الدكتوراه من كلية الشريعة بجامعة الأزهر 109 2, 202, 605 التصنيف: تلاوات مرتلة السورة: يونس الرواية: حفص عن عاصم السورة السابقة سورة التوبة المصحف المرتل - حفص عن عاصم السورة التالية سورة هود مواضيع متعلقة... سورة الإسراء سورة يوسف سورة الرعد سورة إبراهيم هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟ نعم أقرر لاحقاً
سورة يوسف تقييم المادة: علي الحذيفي هذا التسجيل واضح وموثوق لتعلم أحكام التجويد ومخارج الحروف معلومات: يوسف ملحوظة: --- المستمعين: 43580 التنزيل: 39163 الرسائل: 42 المقيميّن: 16 في خزائن: 275 تعليقات الزوار أضف تعليقك هالة صوت جميل جدا وتلاوة جيدة المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770
جميع الأوقات بتوقيت جرينتش +3 ساعات. الوقت الآن هو 06:19 مساءً الأحد 1 مايو 2022. ديموفنف 4 برنامج ديموفمف هو النظرة المستقبلية لبرنامج إدارة المحتوى حيث يمكن أن تلتقي الحاجة مع التقنية والامكانيات مبرمج ومصمم بآخر تقنيات الانترنت الابداعيةيتجسد به آمال ورغبات تحمل مسؤولية حقيقية لتطوير الانرنت العربي. مواقع التواصل الدعم الفني لموقع الرحالة *العبير Powered by Dimofinf cms Version 4. 0. سورة يونس - المصحف المرتل (برواية حفص عن عاصم) - علي بن عبد الرحمن الحذيفي - طريق الإسلام. 0 Copyright © Dimensions Of Information Ltd.
الأعضاء الأعضاء: 1 الأعضاء الفعالون: 0 انضم حديثًا: admincp المتواجدون الآن: 8 أكثر تواجد للأعضاء كان 291 ، يوم 1441-08-24 الساعة 07:02 صباحاً ( 0 عضو 8 زائر)
استمع إلى الراديو المباشر الآن
التلاوات المتداولة
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم @@@ - YouTube
من برنامج نور على الدرب الشريط الثالث عشر. [/frame] التوقيع: إشراقات 12-09-2006, 07:30 PM # 2 المدير العـــام رقم العضوية: 5 تاريخ التسجيل: Oct 2003 مجموع المشاركات: 18, 868 قوة التقييم: 10 جزاك الله خيرا يااشراقات تحياتي التوقيع: إبن ثعلي الله يرحم صقر العروبه 12-09-2006, 09:08 PM # 3 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن ثعلي ويجزاك بمثلـه.. إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ - الكلم الطيب. ولاحرمنـا وجودك ياإبن ثعلـي.. وعساك ذخر دوم.. 12-09-2006, 09:19 PM # 4 عضـو الإدارة رقم العضوية: 1921 تاريخ التسجيل: Sep 2005 مجموع المشاركات: 6, 815 جزاك الله خيرا شيختنا اشراقات ونفع بك 12-09-2006, 09:29 PM # 5 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البارق كبيره علي شيختنا!!
{إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} [الرعد:11]. الآية الكريمة آية عظيمة تدل على أن الله تبارك وتعالى بكمال عدله وكمال حكمته لا يُغير ما بقوم من خير إلى شر، ومن شر إلى خير ومن رخاء إلى شدة، ومن شدة إلى رخاء حتى يغيروا ما بأنفسهم، فإذا كانوا في صلاح واستقامة وغيروا غير الله عليهم بالعقوبات والنكبات والشدائد والجدب والقحط، والتفرق وغير هذا من أنواع العقوبات جزاء وفاقا قال سبحانه: {وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ} [فصلت:46]. وقد يمهلهم سبحانه ويملي لهم ويستدرجهم لعلهم يرجعون ثم يؤخذون على غرة كما قال سبحانه: {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ} [الأنعام:44] يعني آيسون من كل خير، نعوذ بالله من عذاب الله ونقمته، وقد يؤجلون إلى يوم القيامة فيكون عذابهم أشد كما قال سبحانه: {وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ} [إبراهيم:42] والمعنى أنهم يؤجلون ويمهلون إلى ما بعد الموت ، فيكون ذلك أعظم في العقوبة وأشد نقمة.
انتقد الإعلامي زياد الهاني في تدوينة عبر صفحته الرسمية على الفايسبوك إقالة والي بن عروس لمديرة العامة بوزارة التجارة فاتن الورغي الغزواني بسبب قربها من حركة النهضة رغم كفاءتها. وقال الهاني " ملعونة هي الدولة التي تحاسب أبناءها على أساس ميولاتهم وليس على أساس كفاءتهم واخلاقهم. ووجه الهاني كلامه لمنتقديه "الى كل الضباع المتعطشة للجيف والدماء الذين نهشوا في سيرة فاتن الورغي، جاء التكريم من أبناء سوق الجملة الذين ودعوها بالمودة والورود وهي تغادرهم مرفوعة الرأس، في موكب غير مسبوق. وكان أمر رئاسي صدر، يوم الجمعة، في الرائد الرسمي للبلاد التونسية، أنهى مهام الرئيسة المديرة العامة للشركة التونسية لأسواق الجملة، فاتن الورغي. وكتب زياد الهاني في صفحته الرسمية على الفايسبوك التدوينة التالية: "صحة شريبتكم.. تعرفت عن قرب على فاتن الورغي الغزواني، المديرة العامة بوزارة التجارة التي تحملت مسؤولية الإدارة العامة لشركة سوق الجملة ببنعروس، ويشهد لها الجميع بالكفاءة العالية ونظافة اليد وسمو الأخلاق ورفعة التعامل. ما معنى أن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. فاتن الورغي انطلقت في إنجاز عدد من المشاريع التي كان من شأنها تحويل سوق الجملة ببنعروس إلى أهم منظومة توزيع وطنية للتجارة الداخلية والتصدير للخارج، لكن السلطة الحمقاء، أزاحهتا بتهمة قربها من حركة النهضة.
من الآفات الخفية العامة أن يكون العبد في نعمة أنعم الله بها عليه واختارها له، فيملها ويطلب الانتقال منها إلى ما يزعم لجهله أنه خير له منها، وربه برحمته لا يخرجه من تلك النعمة، ويعذره بجهله وسوء اختياره لنفسه، حتى إذا ضاق ذرعا بتلك النعمة وسخطها وتبرم بها واستحكم ملله لها سلبه الله إياها. فإذا انتقل إلى ما طلبه ورأى التفاوت بين ما كان فيه وما صار إليه، اشتد قلقه وندمه وطلب العودة إلى ما كان فيه. فإذا أراد الله بعبده خيرًا ورشدًا أشهده أن ما هو فيه نعمة من نعمة عليه ورضَّاه به وأوزعه شكره عليه.. فإذا حدثته نفسه بالانتقال عنه استخار ربِّه استخارة جاهل بمصلحته عاجز عنها، مفوِّض إلى الله طالب منه حسن اختياره له. وليس على العبد أضر من ملله لنعم الله، فإنه لا يراها نعمة ولا يشكره عليها ولا يفرح بها.. بل يسخطها ويشكوها ويعدها مصيبة . هذا وهي من أعظم نعم الله عليه، فأكثر الناس أعداء نعم الله عليهم ولا يشعرون بفتح الله عليهم نعمة، وهم مجتهدون في دفعها وردها جهلا وظلما.
* * * وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: 16209- حدثني محمد بن الحسين قال: حدثنا أحمد بن المفضل قال: حدثنا أسباط, عن السدي: (ذلك بأن الله لم يك مغيرًا نعمةً أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) ، يقول: " نعمة الله " ، محمد صلى الله عليه وسلم, أنعم به على قريش، وكفروا, فنقله إلى الأنصار. * * * وقوله: (وأن الله سميع عليم) ، يقول: لا يخفى عليه شيء من كلام خلقه, يسمع كلام كلّ ناطق منهم بخير نطق أو بشرٍّ = (عليم) ، بما تضمره صدورهم, وهو مجازيهم ومثيبهم على ما يقولون ويعملون, إن خيرًا فخيرًا، وإن شرًّا فشرًّا. (2) --------------------- الهوامش: (1) انظر تفسير " الأخذ " فيما سلف من فهارس اللغة ( أخذ). (2) انظر تفسير " سميع " و " عليم " فيما سلف من فهارس اللغة ( سمع) ، ( علم).
مبروك لوالي بن عروس ورئيس تنسيقية قيس سعيّد فيها إنجازهما الأخرق، ولبارونات الفساد تخليصهم من فاتن الورغي التي كانت تقف سدا في وجوههم. ملعونة هي الدولة التي تحقّر من شأن كفاءاتها وتجعلهم نهشا لكل وضيع.. ملعونة هي الدولة التي تحاسب أبناءها على أساس ميولاتهم وليس على أساس كفاءتهم واخلاقهم.. ملعونة هي الدولة التي تهزل، حتى يسومها كل أخرق ومفلس.. ردا على كل الضباع المتعطشة للجيف والدماء الذين نهشوا في سيرة فاتن الورغي، جاء التكريم من أبناء سوق الجملة الذين ودعوها بالمودة والورود وهي تغادرهم مرفوعة الرأس، في موكب غير مسبوق. المجد للخيّرين من أبناء وطننا الغالي، أيّا كانت معتقداتهم وتوجهاتهم. "